然而，若我们在黑暗之中跌倒，我们仍可以仰赖天主的宽恕与柔和，天主必定把我们带回到光明的生活。当天弥撒的第一篇读经取自《若望一书》。

便成了德肋撒修女灵修生活的座右铭，而且写在日後成立的仁爱传教女修会的每个会院和每个圣堂内。

老杨想，这种生活，他一天都受不了，如果要过几十年如此没有尊严的生活，他是无法想象的。老杨当天晚上睡不着觉，他想起有人用数羊来使自己入眠，因此他就数起羊来，可是他每次数到67，就数不下去了。

圣玛尔大之家的另一场“小组讨论”鲁菲尼首先报告说，10月10日在圣玛尔大之家进行了另一场“小组讨论”，罗马的几个穷人应邀与教宗和赈济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）枢机共进午餐。

我们是否常常疏忽了隐藏在穷人身上的主耶稣？在救助炼灵的途径上，除了重视献祭和奉献及大赦等热心神功之外，我们是否通过牢记和践行了主耶稣在追思已亡节的第一台读经中有关最后审判的标准之教导？

优先选择为穷人服务圣依纳爵生前做使徒工作时是有所选择的，不是毫无标准地什么都做，而是选择更有效，更有影响力的，而对象常常是“穷人”，所谓的“穷人”，是有需要的人，弱势者，边缘人士等等，圣依纳爵希望跟随耶稣基督的人是一个与耶稣基督一样为别人生活以及与别人一起生活的人

他强调神形慈悲善工的重要性，指责权威至上的狂妄让前来敲我们心门的穷人吃闭门羹。教宗表示将在四旬期派遣慈悲使徒，使他们成为人人蒙受天主宽恕的具体标记。

不仅如此，在饮食方面，为避免给教友们带来麻烦，一直自己做饭，生活相当艰苦。2011年，孟神父刚来到我们堂口，只要得知有卧病在床的教友，孟神父便亲自探望，并为他们祈祷。

（梵蒂冈电台讯）7月11日，教会提醒信友们纪念西方隐修生活之父圣本笃，在几乎16个世纪后的今天，他仍给人们带来讯息。

信德讯为丰富教友们的信仰生活，激发福传热情，7月17日，唐山教区张秀庄、八户堂区的27位教友在本堂刘允山神父的带领下，来到位于黄花港堂区的唐山教区博物馆参观。