“没有爱就没有自由。随心所欲的自由不是自由，因为它只考虑自己，不结果实。唯有藉着爱：这是使我们获得自由的基督的爱，而且这爱将我们从最险恶的奴役，我们的自我中解放出来；可见，自由随着爱而增长。

天主是爱，这爱是纯洁的，无限的，永恒的。人是天主的肖像，为此，人只有在爱的生活中才会感到真正的幸福，也只有在爱中才能让生命走向圆满。

是的，一个生命，把自己的爱默默地延宕出来，并毫不吝惜地给予别人，这样一颗纯美的心灵，对于爱的承受者来说，是刻骨铭心的。

他爱那个姑娘，那姑娘也爱他。然而，没等到他们说出那个爱字，二人就天各一方，断了音讯。失去心爱之人讯息的他，犹如断线的风筝，心神飘忽在空荡荡的天际，整日黯然神伤。

我认为余秋雨所要选择的文化，恰恰与“基督文化”的内涵相吻合，因为它的核心是爱，而爱是人的意志与情感对真善美的追求，是社会和谐最需要的凝聚力。

信德网讯金秋十月是收获的季节，河北保定安国德来小妹妹修女会迎来了修会成立90周年暨修女发愿的喜庆日子。10月1日是传教主保圣女小德肋撒瞻礼，也是德来小妹妹会主保圣人庆日。

我们全家也因她受到天主大爱的光照，她待人一片赤诚，深受家人和邻里同事朋友的信任。

荣休教宗本笃十六世的遗体于元月2日安放在圣伯多禄大殿内供信众瞻仰和告别后，不同国籍的信徒继续有序的排队进入圣伯多禄大殿，为本笃十六世祈祷、向他致意，或者只是单纯地看他一眼，这样一直到晚上7点。

因为，福音——关乎人类得救的好消息，如果不传扬出去，它的无上价值就会大打折扣，许多人会因为不认识基督而找不到生命的方向，找不到光明。

凡真正追随耶稣基督的人总希冀和盼望与他人生活在爱与和谐之中。为什么加尔各答的德肋撒修女甘愿生活在印度最穷困和肮脏的贫民窟呢?为什么她一心一意地工作在穷人之中，为他们捐款建住房和改善其生活状况呢?