教宗说：网络化意味着在教育机构内创造与不同文化、传统和宗教的公民相遇和对话的场所，并将这些场所推广出去，让基督宗教的人文主义默观当今人类的普遍状况。

相反地，监禁场所该当“促进重新融入社会的进程”，确保服刑人“有发展、接受教育、从事合乎尊严的工作和享有健康的机会”，营造“公民参与的公共场所”。

当天下午的活动在另一个象征性的场所，就是在天使之后圣母玛利亚大殿寳尊堂会院的餐厅举行，那里是圣方济各教导的福音团体聚集的场所。

英国广告标准局称，这是许多人会觉得冒犯的脏话，并且出现在儿童也可能看到的场所，因而他们认为海报可能会导致语言上的严重和广泛的冒犯。另外，英国广告标准局还评估了这一海报是否也可能在宗教方面引起冒犯。

我们应该使他们明白生活在这个神圣场所的所在地绝非偶然，而是一个召叫。需要令他们明白，这些神圣场所如果没有年轻人，就会变成博物馆，一个冷冰冰的博物馆，由于基督信徒社团在这里，才令这些神圣场所有活力。

因此，教会不允许在行为和礼仪上对死亡造成错误观念。这些错误观念包括：死亡彻底消除了人的存在；死亡是回归於大自然或宇宙的时刻、是轮回进程的一个阶段；死亡使人从肉体的牢狱中彻底解脱。

当地的信徒领洗时以天主教会圣人圣女的名字取名，丧事也按天主教的礼仪举行。四川阿坝藏族自治州小金天主堂小金天主堂阿坝州小金天主堂属于全国重点文物保护单位。

教堂内外、钟楼、天花板需要装修，祭台、跪凳、音响、乐器等需要更新；还要组建、规范读经组、歌咏团、特派送圣体员、礼仪组、乐队、爱心组等等。所以，他全身心地投入到教会的工作当中。接着，堂区开始大规模整建。

每个人都是被爱和被接受的，并给予那些被遗弃的人带来希望，从而创造一个更好的生活场所。我的梦想是生动且真实的：拥抱贫困者的穷人和边缘人士」。

这些主题都是有关“生活出的同道偕行”的经验，其中包括：省思谁属于所称的“我们的教会”；聆听青年、妇女、奉献生活者、被丢弃和被排斥的人；思考在团体中是否推动一种真正沟通的风格，而不耍两面派；评估如何让祈祷和礼仪指引