教宗强调，相遇和宽恕是天主彰显慈悲的绝佳场所；我们应祈求仁慈的天主帮助我们走出围墙和繁复的神学，把祂的爱带给每个人。弥撒当中，教宗祝圣了候洗圣油、病人圣油和圣化圣油。

在我上小学的时候，我不知道天主教、基督新教，不知道自己的生命会和主相遇。

如此一来，基督徒便能「在张力中」走向与天主的相遇，走向与主相遇所带来的神慰。一名基督徒若不在张力中走向与上主的相遇，他就是一名「自我封闭」的基督徒，「存放在生命的仓库里」，不知道该做什麽。

答案是：他们前来是要会晤某个人，是要与天主相遇，与基督相遇，与基督的母亲相遇。他们也愿意发现那生活在天父和天主之母家中、走向幸福的道路，以及那条最肯定和最可靠的圣母玛利亚之路。

青年与耶稣的相遇是第11场全体大会中的关键字。与会主教强调，应以可信和明确的态度陪伴青年做出正确的圣召分辨，但要始终尊重青年的自由，不可忽视圣神的运作。

复活的耶稣在行走中与我们相遇，这条道路同时是我们每个人蒙召所活出的现实状况，也是我们的内在旅程，经历著光明与黑暗的信德和望德道路。在这行程中，上主与我们相遇、聆听我们并对我们说话。

念经前，他说，如同那些最先与复活的主耶稣相遇的妇女那样，我们蒙召与主相遇，成为祂的宣讲者和见证人。我们要活出复活节的喜乐，摆脱恐惧与悲伤。

「这是在耶稣的圣言中与祂相遇」。「这是一盏与耶稣相遇的灯」；我们受托呵护这盏灯「是为了众人的益处」。因此，「我们不能因为确信自己必会得救」，就不问世事，「对他人漠不关心」。

当天是四旬期第三主日，福音讲述耶稣在井旁与撒玛黎雅妇人的相遇。基督因行路疲倦口渴，向一个受犹太人鄙视的撒玛黎雅妇人要水喝（若四5-42）。

教宗继续写道，就像这位伟大的圣人一样，“我们蒙召走出去与人相遇，成为一个在被遗弃者中跟随救世主的使徒团体，与那些缺乏灵性关怀的人相遇，帮助他们克服个人主义的伦理观并促使他们选择真善的成熟道德观的能力”。