对于普通教友来说，圣经还是比较难以理解和学习的课程，所以，这本书比其他圣经类书籍更有优势，对我们学习更有帮助，因为当日的读经下面还提供了解读，我们可以参照这些解读，更好地理解圣经，生发出对自己有启发性的感想

我觉得，前两种被爱是比较低劣的——我们当然可以同情和包容由于受到威胁而不得不接受，或者更好说忍受别人的爱的那种被爱者——因为它们都不够纯正。

教区就像是一个大家庭，主教、神父之间难免会产生摩擦、误会，但是如果多些这样的沟通、分享和信任，就会发现，其实彼此之间并没有那么复杂，大部分的时候都是误会，多些这样的学习、分享、沟通会让我们工作起来比较轻松

编者按：对于广大教友来说，对圣神的认知程度相对于天主圣父、圣子还是比较欠缺的。其实圣教会的发展全依赖于圣神的德能。

或者说，只有在比较肤浅的层面上，人与人的交往才是容易的。一旦走进复杂，人与人就是相互的迷宫。大多数人的恋爱、婚姻、家庭生活就是这种困境的真实写照———先是渴望亲密，又最终拒绝亲密。

就连比较困难的小堂点的教友都表示要去克服困难，立即行动起来。

于是乎，在他们比较富裕的教区内，大搞教堂建筑，购买豪华的汽车，大摆宴席请客送礼，此其一；其二，神职人员利用教会的钱搞个人崇拜，修教堂要提到某某神父建的，即使以后出了问题，主教还把他调不走；出国镀金成风，

与会各国就这点没有能够取得一致的协议，因为有些国家认为呼吁立刻停火不会产生所希望的效果，它们认为比较实际的是表明自己毫不迟疑地努力要求停战。这是会议所做的承诺，而且能够实际地保证这个诺言。

（梵蒂冈电台讯）9月13日是教宗本笃十六世牧灵访问德国巴伐利亚邦的第五天，这一天比较特别，因为教宗的活动都属于个人性质，除了上午为里根斯堡着名的“旧圣堂”新装设的管风琴主持落成启用典礼之外，他的弥撒也是在里根斯堡大修院的圣堂里面私下举行的

但由于山高路远、交通不便，这里的经济条件还比较滞后，有的家庭因病致贫，有的老人子女外出打工、生活生病无人问津，露德之家为山寨的村民们举办了义诊，并看望慰问了村中的贫困教友家庭。