他们在一七九一至一八八八年间，因信仰的缘故而被杀害。　　廉氏家族无惧迫害坚持信仰，致使家中第五代成员廉洙政加入修道行列。其两名弟弟洙完及洙义也先后成为神父。　　

【天亚社．台湾台中讯】最近台湾发生捷运杀人血案，以及层出不穷的青少年杀害亲人案件，迫使政府感受到学校、家庭和社会等教育层面的疏忽、不足或偏重，特别是政府鞭长莫及的地方，就有赖宗教团体来发挥社会第三部门的功能

教宗随后与儿童欢乐地相聚一堂，变成要理教员，给他们上了一堂基础课程：战争不只是在伊拉克、乌克兰和非洲杀害儿童，战争早就隐藏在那些心里没有天主的人中间。教宗问儿童：「谁是战争之父？大声回答！」

今日的加音也懂得这道理；然而，他们杀害毫无自卫能力的亚伯尔，甚至是流着同样血液的亲兄弟。教宗说：我们知道，当弟兄情谊破裂时，当弟兄之间的关系断裂时，便会开啓冲突、背叛和憎恨的痛苦经历。

有大学生每天上网十五个小时，作息颠倒，醒来时已在加护病房；很多大学生暴肝上网到清晨两、三点；近视一千多度的大学生沉迷网上游戏，差点失明；涉嫌杀害联合大学女毕业生的嫌犯也是个活在虚拟世界的宅男。　　

当天的读经取自《创世纪》加音杀害他弟弟亚伯尔的事迹。教宗方济各从天主向加音的问话你弟弟亚伯尔在那里谈起，指出罪恶破坏和谐，使他人不再是所爱的弟兄，而是影响我生活和利益的人。

教宗接着说，所有善心人士，无论是否有宗教信仰，都不能允许这些女性、男性，这些儿童，像物品一样被贩卖，受欺骗，被强暴，为了不同的目的被多次贩卖，最终被杀害，或在身体和精神上遭受摧残，最终被丢弃。　　

你为了掩盖自己的通奸罪行而杀害无辜者。刀剑将永不离开你家’。达味悔改了，天主也赦免了他的罪，但腐败之伤很难癒合。这种情况我们在世界很多地方都看得到。

相反地，福音本身却引来排挤、迫害，以及更多的十字架：让我们想想在也门亚丁被杀害的4名修女。」龙基神父表示，「耶稣教导我们，唯有一个方法可以战胜胆怯，那就是信德！」

1937年1月15日，帕伦西亚神父和4位青年被捕，随即被杀害，遗弃在一个偏僻的地方。一位证人表明帕伦西亚神父殉道的原因说：‘他被杀死，因为他是司铎。