只是最初纯属私人性的与个人性的敬礼。十二世纪开始，到十三、十四世纪时逐渐盛行。这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女，如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。

从公元最初几个世纪起，就使用“Sýnodus”说明在各级（教区、省区或地区、宗主教区，以及普世教会）召开的教会会议，依照天主圣言和聆听圣神，一起对教义、礼仪、法典和牧灵的问题进行分辨。

天主教传入是在清同治二年，历尽沧桑，一路走来，由最初的几十人，发展到现在的11000多人。李景星老神父自上世纪八十年代初就天天骑着毛驴，为主的福音奔波于塞罕坝的上下。

大致罪人的最初态度，往往只求避免自己的行为对自己所造成的痛苦。天主却把这最起码的态度认作是他们好心的表示，因而便像比喻中的父亲跑过去迎接儿子似的，慈爱地接待他。

我曾经有过那样的经验，最初的反应是想找她到长上那里对质，把问题澄清，或者是单独找长上谈一谈，至少让长上明白是怎么回事，别让长上因为这件纯属虚无的事情对我产生不好的感觉，慢慢地，我想到每日在日课里圣咏中念到的那几句

肖主教说：“就我所在的贵阳市的情况来看，公交车无法行驶、分区分时段停水停电、食物（最主要的就是方便面）供应比较紧张，由于受灾比较突然，人们防范意识并不强，所以最初冰冻刚刚开始的时候，有几个教友在来教堂参与弥撒时摔伤了

犹大最初打算如何处理？答：有人告诉犹大塔玛尔因通奸怀孕了，犹大一气之下命人将她拉出来烧死。问10：塔玛尔怎样证明自己怀的是犹大的孩子？答：塔玛尔拿出犹大的印章、印带和手杖，让犹大认出这是他的物品。

在最初筹建仙花寺时，利玛窦和罗明坚的生活非常简朴，所有能筹到的钱都用来起教堂了。采访中，李护暖提到，现在肇庆府城中的福绣坊一带，那时曾是为官府官员缝制衣物的坊间。

但我们同时需要看到，基督宗教最初在中国的生长并非中国人西去取经的结果。如果我们肯定基督宗教和教会人士在当前中国社会建设中的重要作用，我们就需要对把基督宗教带来中国的传教士做出实事求是的客观评价。

回忆中的江干有无数残灯哎，收拾好我的叹息我听见从那一扇虚掩的门中有个声音泄露出来像颤动的光线像我颤动的心则济利亚我将这琴遗忘在灰尘下太久如果这声音能够取悦到你现在就请你坐下来，静静的坐下来，听我弹完我将呼你为最初也是最后的知音当琴弦为你一根根断裂当生命的曲调化作永恒弦上