教宗说：慈善撒玛黎亚人的比喻能在这个医院里具体实现出来。在这里，没有冷漠，但有关怀；没有不关心，而有爱。　　

看看耶稣的智慧和我们的无知，祂的全能和我们的软弱，祂的正义和我们的罪愆，祂的慈善和我们的恶意。教宗说：让我们祈求这羞愧的恩典，来自不断与基督仁慈对话的羞愧……。

上主：你最洞悉人心的隐秘，我们恳求你展露慈善的容颜，我们恳求你伸展德能的巨臂，用和平的橄榄枝荫庇那里受苦的人民，降福他们的政府以民为本，广施德政，除暴安良，造福万民，不要让他们的人民成为强权暴君宰杀的群羊

接着本笃十六世阐明，若说在教会的邪恶面前缄默是不正当的，却也不该对基督信仰世世代代所留下的慈善和纯洁的光辉足迹闭口不谈。

他答说：这精神源自爱，慈善，知道我们在天父的手中。教宗在弥撒讲道中指出：教会明智地把这位谦逊、微小、信赖天主、温和的圣女宣封为传教主保。福音的力量就在于此，因为福音的最高点是耶稣的屈辱：谦卑成为屈辱！

要是天主能够劈开大海，让我跨越死亡，祂就是以慈善、智慧、贤明创造万物的天主。天主是爱，神学家在天主的爱内也能走近天主造化的神学。

感谢你们的热情款待，你们的慈善和你们的喜乐。我请你们为我祈祷，因为我需要你们的祈祷！

我们蒙召，与基督一同把自己奉献给天父，像基督一样，把我们的生命当作一份慷慨的礼物在家庭、工作、服务教会以及慈善工作中奉献出来。教宗方济各还提到2015年是奉献生活年。

看着那十字架上的耶稣，活现出的不正是天父那慈善的爱情形象吗？不正是天父那欢悦的爱情吟唱吗？主耶稣，正渴望着我们回归天父的身旁，正期盼着我们投入到天父的怀抱！

所谓：“为人慈善是造福己身。”（箴十一：17）道理也许即在此吧！朋友，请记住：爱别人等于爱自己！