我的一位初中女同学刘改芝，已经多年彼此不联系了，只听说她嫁给了一个从部队退伍的儿时伙伴，后来随丈夫回了老家，从事个体经营。好不容易搞到她的联系方式，一通电话打过去，了解到她的情况后让我大吃一惊。

教宗呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，藉着对话、宽恕及修和与他人相遇，重建正义、彼此信任及希望。在今天被视为只能打倒的敌人身上，要重新发现你们的弟兄。

我们基督信徒彼此分裂是丑闻！找不出其它的字：是个丑闻！保禄写道：你们各自声称：我是属保禄的，我是属阿颇罗的，我是属刻法的，我是属基督的（格前一12）。

事实上，将他人视为对自己有益是需要勇气的。而我们身边现实生活的许多方面似乎却揭示了完全相反的。多少次，我们陷入了封闭于渺小的自我的诱惑，一味追求个人利益。

教宗阐述说：「温良是做人处事之道，它使我们接近耶稣，让我们彼此合一。

撒网捕鱼需要「责任感」。「在波哥大和哥伦比亚有个庞大的团体走在旅途上，蒙召成为一张结实的网，好使所有人都集结在内，为扞卫和照料人类生命效劳，尤其是在生命最脆弱无力的时候」。

在这议题上一起合作，不同派别的信徒将在彼此的了解和弟兄的情谊上有所成长」。接着，教宗引用耶稣在晚餐厅的祈祷「愿众人都合而为一」（若十七21），表达他对两个教会走向完整合一的热切期许。

为了能成为一个家庭教会，配偶需要继续不断地在对基督的忠诚和热爱中成长，这些从婚前就应该开始。婚配圣事，也即婚姻圣事，除了象征性地表示彼此间深厚的爱情，还反映出基督与他的教会之间所订立的爱的盟约。

他们要在一定的时候，彼此招呼，以便确知众人都是警醒，也没有人受害。这种报平安或警告的喊叫，彼此传呼，直到传遍城的四围。　　

特别是殖民主义势力造成的种种恶果，引发的不同种族、传统、语言及宗教团体和睦相处的问题，常常彼此存在着严重的敌视（参见《教会在非洲》宗座劝谕，49）。