「世界上有多少人享受著富庶的物质生活,却是孤独的奴隶!」为此,教宗勉励青年果断地改变生活的优先顺序。他说:「这意味著承认,最重要的不是我拥有的,或是我能得到的一切,而是我能跟谁分享。
「我们的长者在社会里需要特别的关顾和关注,因为他们都是孤独,而且身体健康也差。我们的年青人必须花多时间与长者一起,聆听他们的故事。」
更有甚者,这给人涂抹上「复活的油膏:我们不再孤独」。耶稣活著,祂挪开了那妨碍我们前行的石头,并先我们一步继续旅途。我们也感受到同一份平安与喜乐。没有人能夺走我们的这份盼望。
众司铎的牧灵热忱和创意十足的关怀帮助了人们继续走信仰之路,而非孤独地面对痛苦和恐惧。」教宗赞赏许多司铎发挥使徒精神,在日常生活中与子民同在,殷切地分享:他们是天主临在于此、安慰人心的记号。
他们用这个方式缩短距离,“不自我封闭和自叹自怜”,也不在乎“别人的判断”,只知呼求上主,因为祂聆听孤独者的呼声。“就如这些癞病人那样,我们众人也需要得到痊愈。
在大堂朝拜圣体家住小溪塔的任阿姨说,圣体是耶稣基督特别的临在,祂于圣体中实现“天天和我们在一起直到今世的终结”的许诺,我们却常常让祂孤独地留在圣堂而无人相伴。
席间,这女人对罗哲说:“留下吧,我们这么孤独。”罗哲觉得这正是基督透过这位女子来说话,于是他决定在这个乡村落脚,用一小笔贷款买了一所闲弃的房舍。
我们如果想想基督必须遭受的苦难和孤独,更是大为感动」。外邦人的宗徒深知「自由这个概念会带来的危险,而且他没有小看其后果」。
教宗也问候各位祖父母,他们在封城时期体尝到格外孤独的滋味。教宗称这些年迈长者是「人类的活记忆」。在这封长信的结尾处,教宗期勉夫妻始终带着微笑和热忱活出他们的圣召,不要愁容满面。
教宗念及许多病患在新冠疫情期间「孤独一人在重症监护室里走完人生的最后一段旅途,他们当然得到慷慨大方的医护人员的照护,却远离他们的挚爱和他们尘世生活中最重要的人」。