值得注意的是，奥林达和她的女性同伴在青春期曾经渴望修道，后来出于不同原因没能实现这个梦想。尽管如此，她们心中始终怀有方济各灵修，期盼散发出福音的芳香，扶助他人。

“今天，有人认为同道偕行乃是携手共进、与青年举行庆祝活动或进行舆论调查，例如：‘你对女性晋铎有何看法？’同道偕行则是以圣神为核心的教会行程。若无圣神就没有同道偕行。

“年轻的神父被这位女性的信仰和坚韧所感化：她在天主之爱德的触动下，完全献身于天主和近人”。

这些女性“生活在极端贫困的条件下，住在用废旧集装箱建造的郊外的棚户区，没有照明、水、煤气和厕所。她们中许多人是单身母亲，被伴侣虐待或遗弃，被迫卖淫以养活自己和家人”。

二、会员入会1、女性，年龄不限，文化不限。2、关爱贫病，热衷福传者。三、督导及管理1、本教区主教所派的本堂司铎，即为本善会之监督司铎。2、本善会设堂区总会长一名，堂口正、副会长各一名。

她说，“我们跟男性一样，获教会授洗、赦免罪过、与教会紧密结合、获教会祝福、接受坚振圣事和圣体圣事”，所以女性履行上主使命，应拥有与男性相同的权力。

教宗指出，由此“充分体现了女性在教会历史上的作用”。　　除灵修和牧灵活动外，大额我略还广泛利用教会所拥有的巨大财富开展了许多社会活动。同时，强调此类活动需“公正”，“不得破坏基督配偶的容颜”。

让我们专注于广泛传播这些需求故事，鼓励年轻女性考虑度服务的生活，支助那些已经改变了‘叙事方式’的修女们”。（原载：梵蒂冈新闻网）

宾根的圣女伊尔德加尔达是位具有卓越智慧和多面才华的女性，进入本笃隐修院并且做了院长。她是作家、神秘学家、哲学家和神学家，会谱曲，又精通自然科学和医学，曾为亲王、教宗和皇帝担任顾问。

会谈中也提到“在司铎培育中女性临在的主题”。“第一线”司铎的经历感动了教宗教宗看来被这堂区祥和的气氛，以及司铎们的见证所感动。这些司铎“满足于”在这些需要极大“耐心”的贫困社区，“简朴地”履行职责。