党主教特别提到教宗若望·保禄二世的心愿──访问中国，虽未成行，但主教也祈求二位教宗在天上为中国教会祈祷，之后主教讲了救主慈悲的奥迹。

在天主的奥迹前，我们都是贫穷的人，应随时准备好走出自我，顺从天主对我们的召叫，敞开心扉接纳天主要为我们建立的未来。　　教宗接着说，我们现世的朝圣之旅，一如亚巴郎那样，是一个走向正义的召叫。

天主的国总是先于我们，教会合一的奥迹也先于我们。基督徒的分裂自起初就存在，不幸的是，敌对和冲突今天在我们的团体中依然存在。

斗兽场是初期基督徒殉道的象征性地点，在这里沿着十四处苦路重温耶稣受苦受难，被钉十字架的奥迹，意义格外重大。

讲话中，教宗盛赞先贤们为教会做出的贡献；与在场的主教、司铎和教友们共同默想了仁慈之母的道理，特别是童真玛丽亚亲身尝试了最崇高境界的天主之爱的奥迹；她是参与了圣子使命的仁慈之母。

我们要留意，别让生活匆忙的节奏，阻碍我们深入内心，面对住在我们心中、令人惊叹的天主奥迹。」

他教导我们，爱可以不占有，也启示给我们生活在奥迹中的秘密。在他的生活中信仰和行动是分不开的，因为他的信仰以决定性的方式指导他的行动。大圣若瑟是一位义人，因为他一生始终迎合天主的话生活。

这个描述使耶稣的被钉在十字架上的事实明确无误，帮助基督徒以信德的眼光看救恩的奥迹。在福音的记述中说，罗马士兵为耶稣的长袍抽签，因为他们不肯撕裂它。

痛苦的背后隐藏着天主的治愈和恩宠，这种治愈能够恢复我们与天主之间的本有关系，经由肉体和精神的痛苦，我们可以领略基督苦难的奥迹，看到天主深奥救恩计划的冰山一角。

为使爱代替恨，真理代替谎言，宽恕代替报复，喜悦代替悲伤；复活的奥迹必须深入我们和我们的时代中行动。