但从另一方面即业报的角度讲，日本之所以敢打到中国来，而不敢侵略英、法、德、美等国，我们亦必有自取之道，孟子说道：‘国必自伐而后人伐之，国必自侮而后人侮之’就是此意（注：太虚：《佛教最要的一法与中国急需的一事

不少人为此而改变了自己一生的前途，甚至影响了整个家庭的幸福。这是我们这一代教友经受过的考验，其中起主要作用的，是我们的信仰力量。这种力量，在平静的生活中是不容易体现的。

而浮生若梦，为欢几何？”人生在世好比是尘世旅店中的过客，梦醒时分已到了生命的尽头。人生不但有叹息和哀伤，同样也快得如电光石火一样，刹那间，生命会消失得无影迹可寻。

人有很多自由选择实施的权利，可以选择婚姻家庭和金钱；也可以选择为了奉事天主而放弃这些，度一个圣洁的独身生活。摆在我们面前的事物是如此琳琅满目，让人眼花缭乱。

我们的生命也同时是为了我们的位置——环境——而创造的，我们的生命和我们的位置是一个不能分割的整体。在许多现代人看来构成我们生存的环境的好像仅仅是物质而已，可那只是依据着人所观察和认识到的生命的定义。

更何况，有些事也许错在自己，是偏见和谬误，使我们看不见自己眼中的大梁，而只看见兄弟姊妹的眼中的木屑。

脑“因为你求了这件事，而没有为你自己求长寿，也没有为你自己求富贵，也没有要求你敌人的性命，单单为你自己求了智慧，为能辨明正义。”（列上3:11）撒罗满因向天主祈求智慧而受到祝福。什么是真正的智慧？

很多时候，我觉得：为什么我们常常念经，勤望弥撒，如此“虔诚敬主”，而生活本身却没有多大的改变。

祈祷文一主耶稣基督，你为朋友的去世而哭泣，求你接纳地震中的亡者，并亲自安慰灾民，给他们勇气与力量。

他说，他将以这次“流动的心灵避静”，为新任总统贝尼诺·阿奎诺三世（BenignoAquinoIII）领导的社会改革而祈祷。