在这种情况之下更需要细心的牧灵照顾，除了减轻他们内心的创伤之外，也让基督信友团体提供支持，以便恢复尊重人的文化，并使他们重新发现爱的真正价值”。

基督信徒很清楚地知道，只有天主才能赦人的罪，因此在圣经中身为天主的耶稣给人赦罪。

两万多名来自亚美尼亚不同地区和邻国格鲁吉亚的信友参加了弥撒，亚美尼亚宗徒教会领袖卡雷金二世宗主教也亲临会场并向在场的天主教徒致词。

基督圣体圣血节起源于比利时奥斯定会修女Juliana的神视，在1264年为教宗乌尔班四世所推广，并得到教会圣师托马斯•阿奎那的神学注释。

基督宗教中历来背诵圣经、抄写圣经的都不乏其人。

相对于某些个人独创的基督新教派而言，天主教的宗徒性，决定了其一脉相传的两千年历史。耶稣基督为何要在关系中召叫宗徒？这其实隐藏着深刻的灵性含义：耶稣总是以团体（社群）的方式来传福音，总是与他人同在。

教宗向波兰神职界发表谈话前，大家先聆听了一段读经：罗马书第一章8-12节，保禄宗徒这样说：“首先我应藉耶稣基督，为你们众人感谢我的天主，因为你们的信德为全世界所共知。

hellip;…如果人们留意的话，在电影《宾虚》中，影片以马槽的圣婴降生开始，以引领群羊的牧人结束，虽然整部影片的主角是宾虚这个人物，但是影片真正要告诉人们的是那个身影——基督

博爱是主耶稣基督对追随他的人定位的最高目标。可是在实践这一诫命的过程中，人们会有一种深深的感叹，那就是若不是天主赋予我们爱人的能力，我们真的很难做到爱人如己。

福音书不停地发出了基督的邀请，让我们把基督的话语牢记在心，亲密地与他生活在一起。弥撒中的讲道，是以一种特别的方式继续发出基督的邀请，号召我们要与天主建立更深厚的关系。