他阐明，上主「白白」地赐予我们救恩的记忆，让我们感受到祂始终与我们同在，并期望我们落实身体和精神上的慈悲善工。如此一来，我们将成为向自己和他人敞开大门的人。

这些未成年者的纯真被窃走，有的被强行与母亲隔离，被遗弃在痛苦记忆的伤痕中。这敞开的伤口促使我们要坚定果断地寻求真理和正义。我为这些罪、为在天主的家中令许多人看到的恶表和背叛祈求上主的宽恕。

《西琴曲意》传西国天籁之靡音，《西国记法》递西域记忆之门径。《畸人十篇》，人实不畸，《辩学遗牍》，学而能辨。天生斯人，乃金乃馨。卅年利公，始入中华。廿八西泰，终葬我伍。公生而悟，得其全淳。

圣座新闻室的公告说：“教宗这次祝圣圣母像的短暂朝圣活动，对罗马城来说具有宗教及民间的重要意义，这尊有历史事件记忆的铜像铭刻在人们的良知中。建一尊圣母像的想法是在第二次世界大战痛苦的年代中产生的。

八十七岁的埃行动缓慢，记忆衰退。妻子坎已经六十四岁，虽然健康，但照顾他也甚吃力，幸好修女过来帮忙。两位老人对修女的工作称赞有加。

她说，她的梦想就是在斗兽场这个充满过去苦难记忆的地方，也能接纳今天许多女性的悲剧，她们没有面容，没有名字，没有希望，被当作一次性用品。

教宗将在保加利亚下榻圣座大使馆，那里显然有龙卡利教宗担任宗座代表时的许多记忆。因此，我们肯定能够透过这两位圣人来解读和诠释教宗的这次访问。

大总主教提到乌克兰天主教会的传统，就是保持第一个千年教会尚未分裂时的记忆，以及她与罗马教会的共融。他特别指出：“仅仅具有如我们那样的美好和富饶的传统还不够，还需要将这宗徒传统的内涵传递给今天的人。”

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天主首先藉着先知，然後藉着圣人建立祂与人类关系的历史。尽管这些被选者的教导和举止卓越非凡，可是救恩史却是坎坷的，充满了人的伪善和不忠。当天第一篇读经取自《耶肋米亚先知书》。