援助马达加斯加的意大利义工组织负责人萨西（MarcoSassi）告诉本新闻网，旅游业“并未给该国社会所有阶层的人民带来益处，就是说，旅游的巨大收益没有用在最贫穷阶层的人民身上，他们仍然留在社会边缘观望”

“我们期待教宗的教导能坚固我们的信德，因为我们有许多困难，例如贫穷和吸毒两个社会性问题，有时我们会感到灰心丧气。”“教会面对的一项巨大挑战就是吸毒问题，这里有许多人完全成了毒品的奴隶。

他说，首先需要加强国际合作，确保在世界上实行团结互助，为击败贫穷、不平等和不正义而奋斗。“我们需要公正的政策”。此外，我们也可采行具体的策略，即支持小型生产者、减少营养丰富食品的价格。

伟大神圣您那清苦简朴的一生自始至终“怀大爱　做小事情”您没有空喊口号为自己的慈善大吹号简也未作蜻蜓点水式的访贫问苦只为作秀造势　哗众取宠只为沽名钓誉　谋求轰动效应您毅然决然　走进贫苦之中用实实在在的救助行动缓解残疾忧患者的苦痛分担贫穷弱小者的沉重使病重垂危者的人权得到尊重使孤独无依者感受到人间真情您说您接受诺贝尔和平奖是替穷人领奖竟将巨额奖金

关于方济各的名号教宗有他自己的解释：贫穷、和平、守护受造界。我们已经看到至少贫穷与和平的确是这位教宗牧职中的基本因素，而且还有非常重要的现实意义，例如上周六教宗为中东和平所做的勇敢之举。

许多人在争权夺势、嗜财如命，耶稣却放弃天主子的荣华和尊高地位，以完全彻底的贫穷神态，成为一个小孩子。他生于贫穷又死于贫穷。

法律的任务是将人引向贫穷，开放心灵，与天主建立关系。那些体验到天主慈悲的人才懂得同情和怜悯别人。关于这最后两条诫命，教宗强调，这不仅是十诫里最后的几句话，也是十诫旅程的完成。

中世纪教会部分神职人员和隐修会会士背弃自己坚守贫穷的誓愿，生活腐败，致使教会遭到社会民众严厉的批评抗议，为了面对这个事出有因、但矫枉过正的时代挑战，当时在西班牙和意大利各诞生了两个以行乞为生的天主教修会

　　在教宗方济各赴南美洲前最后一次《三钟经》祈祷中，他提及《路加福音》：「如果祈祷没有使我们向贫穷、病弱、需要援手的兄弟实践具体行动，那么只是一个空洞枯燥的祈祷。」

教宗回到“方济各的经济”的灵感来源，那就是这位亚西西的圣人以穷人和贫穷为选择的对象。教宗说，光“为穷人或与他们一起努力”仍然不够，应“开辟新道路，让穷人自己成为改变的主角”。