在主祭神父的带领下，开始举行弥撒大祭，大家怀着虔诚的心，吟咏“我们来到上主的圣殿”，高歌“万有的主，你的光荣充满天地，欢呼之声响彻云霄……”充满爱戴感激情怀之赞歌，唤醒了沉睡寂寞的山林，打开了众多冷漠忘情的心扉

教宗继续说，你们的目光要向子民证明你们见过耶稣，否则我们对耶稣的纪念词将成为空洞的修辞手法和孤儿在坟墓前的咿呀之声。教宗然後谈到主教应当避免的教权主义和自我参照的态度。

其中，既有深情的纪念缅怀，也有不解和质疑之声。不过，无论一昧、过度的赞美，还是过早、过多的判断，都有感情用事或恭维的嫌疑，难免显得武断，且有失公允。

此外，在亚马逊的教会「也持续发出谴责之声」。瓦尔托尔塔修女说：「我们不能忘记教宗方济各在圣神降临节三钟经祈祷活动中的谆谆教诲。当时，他间接谴责了那些重经济、轻健康的人。

教宗表示，这个声音一方面是赞颂上主造物主的甜美的歌声，另一方面也是“控诉我们人类施加虐待的悲苦之声”。大地母亲呼求苍天“阻止我们对受造界的侵害和摧毁”。

没有多少人为此发出抗议之声，因为国际社会普遍认为，本来就应当制裁该国政府。在21世纪里，伊拉克结束了一个重要的时代：萨达姆‧侯赛因的政权垮台。

「在信德、爱与团结中坚定持守信仰」是伯多禄牧职的三个任务。这是教宗方济各今早在圣伯多禄大殿庆祝感恩祭时强调的。

信函写道：「教宗方济各祈愿亚洲各地的青年能更加细心聆听天主的召唤，怀着信德和勇气回应他们的圣召。

此次培训和分享活动由河北修院与信德文化研究所合办。之前，信德文化研究所曾先后与不同修会、修院和教区从预防角度合作举办过四次此类预防培训活动。

说到吉普赛人，很自然地会与流浪、背井离乡挂上钩。他们原住在印度北部，自十世纪时开始迁移，流落世界各地。曾经在一份资料上看到对吉普赛这个民族的介绍：　吉普赛作为一个天生