为此，教宗激励“在每一个人的自身内重新振奋基督的传教派遣，踏着外邦人的宗徒圣保禄的足迹‘使万民成为门徒’”。

其目的是以一种可见的、神恩性的方式传递圣神，与宗徒们在五旬节时的效果相似。

信德讯5月3日，在圣斐理伯、圣雅各伯两位宗徒的瞻礼上，天主教临沂教区房兴耀主教在临沂主教座堂为李洪宝、王彦良两位执事主持隆重的晋铎典礼。

大公教会有三大信经，即宗徒信经，尼西亚信经和亚大纳削信经。

他着重介绍了该运动在的黎波里所造成的影响，尤其是在米纳，因为那里的希腊东正教徒人数众多。霍斯尼说，「该运动的所有成员均非常活跃，并积极参与城市生活。

《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”（宗2：41）一天增加三千人是什么概念？而他们依靠的是谁？

把这越来越深的各种感受汇集在一起，就只有圣保禄宗徒所说的那句话了：因天主的恩宠，我成为今日的我。

——由厄玛乌二徒的故事说起我们非常熟悉厄玛乌二徒的故事，这个简单的故事却有着非常深刻的内涵。

只有天主教会更忠信地保留了源自主耶稣、从宗徒们传下来的赦罪的权柄。只有天主（神，上帝）才能赦免一个人的罪，然而，天主子耶稣基督竟然将这个权柄交给了自己软弱的门徒们。

她所领受的最高恩典，在于被赋予“宗徒向宗徒们报信”的使命。在复活节的清晨，复活的基督首先显现给她（谷16:9；若20:14-18），并委托她去向门徒们报告复活的喜讯。