教宗方济各在里米尼各民族友谊大会揭幕当天致函与会人士，强调有权势者害怕与天主交谈的人，因为与天主交谈使人自由。

实践爱德的人将得享内心的平安与喜乐，爱使人相似天主，因为天主是爱。天主创造人就是要人彼此相爱的！爱心是人之所以为人的尊严所在，如果谁没有爱，连人都不能算，更不要说算基督徒了!

教宗告诉德国教友们，需要以见证让这些人知道，只有当我们的生活能够上达天主的心时，我们才能找到要划向的"深处"，而人正是因此而受造的。教宗指出，没有天主的生活并不自由，也不广大。

有一种人，虽然活着，但他已经“死”了；有一种人，他虽然死了，但他依然“活”着，时振先若瑟神父，死于自己，活于基督。放眼世界，一片雪白，那是上天赐予人觉醒的礼物。

这给耶稣提供了一个教训他们的机会，这教训对各个时代的基督徒都非常有益：谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆。

他说吃、喝、穿“都是外邦人追求的，……你们该先寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6：31-33）我们可借鉴一下财神庙讥讽无功者却想受禄的对联：颇有几吊钱，你也要，他也要，给谁是好？

那么，在逆境中，人会如何回应呢？在这段福音中，耶稣的许多门徒退避，不再与祂往来。于是，耶稣询问十二宗徒，说：「难道你们也愿走吗？」宗徒之长伯多禄代表那十二个人，宣认说：「主！唯祢有永生的话。

「天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。这就是耶稣的新意。」

三、特辣黑的后裔（27-32节）问10：特辣黑是谁？他有哪些儿子？答：特辣黑是亚巴郎的父亲，他的儿子有亚巴郎、纳曷尔和哈郎。问11：亚巴郎娶了谁为妻？她有什么特点？

通过生活实例，贾美群修女结合圣经，主要以人你是谁？天主十诫；做一个有信德爱德的教友；祈祷与主相遇和感恩等为主题的讲解！下会期间，邀请教区高来恩、席有、崔继恩、尚建生神父听告解。