我们每个人都受到这些事物的诱惑，为了向上爬而摧毁他人的诱惑。这是世俗的诱惑，它使教会分裂，摧毁教会。这不是耶稣的神」。

我们在祈求某些事物时都很棒，可是赞颂朝拜的祈祷并不容易做到。这需要学习，我们现在就要开始学习朝拜祈祷，不要等到将来到了那里时才匆忙学习。教宗指出在圣体龛前朝拜祈祷的美好，祈祷时只需说：祢是天主！

我肯定，在某些事物上我一定让祢失望了。’让我们想想，并提出这个问题。教宗也提到耶稣哀哭耶路撒冷，邀请我们扪心自问：天主是否为我哭泣，天主是否对我感到失望，我是否远离了上主？

圣周六的空白表明：我们生命中许多被视为重要的事物，事实上只是分散了我们的注意力，并没有填满我们心中的空缺。智能手机使我们忙碌，使我们分心，使我们逃避心中的空虚。但圣周六把这个空虚带回到我们眼前。

这些人始终把自己封闭在法律之中，谴责法律之外的一切事物。他们不知道天主圣言已降生成人，圣言是服从的见证人。他们不知道天主的温柔有能力移走铁石的心，给人换上一颗血肉的心。

这需要运用智慧，态度温良；请允许我这麽说，也需要一些暴力，但这是良善的暴力，为的是革新事物，不是吗？传播秘书处所面临的是一种彻底的改革，因为它是个新的机构，已经走上一条不可逆转的道路。

常常默想万民四末（死亡、审判、天堂、地狱）能让人活的清醒，能从世俗的情绪旋涡、烦杂的事物、捋不清的牵挂中挣脱出来。还有什么比灵魂没得救更令人恐惧的事呢？亲爱的灵魂，耶稣渴望我们去找他。

教宗最後祈愿上主赐予大家不求理解，但求进入这爱的奥迹的恩宠，以身心灵来了解一些事物。

我们可以看到很多事物，但不去接近它们。我们要接近和触摸现实，不是从远处观看。耶稣停下来显奇迹，而不是说：‘再见，我得继续走我的路’。

但我要说的是，恩宠绝不是一种意识形态：恩宠是一种拥抱，一种更伟大的事物。教宗说：当我经过如同卡塔赫纳这样的地方时，看到人们尽情地表达，我意识到这正是天主子民的表达。当然，也有些人说民众迷信。