信德网讯（通讯员彭成贤）4月21日圣周四晚主的晚餐弥撒，深圳宝安堂区本堂司铎胡庆华神父特别邀请12对信友参与濯足礼，为亲人或其他教友洗脚。

对此，科赫枢机表示：需要十分认真看待这事件，因为宗教改革带来的不仅是重新发现《圣经》和成义的教义，也带来了分裂和16至17世纪的宗教战争。

谈到50年来取得的重大成果，教宗例举1999年签署的《有关成义教义的联合声明》，以及最近的《从冲突到共融》文件。

一个长期修道的人，一无技术二无资金，这样做无异于把他（她）们推向虎口，逼入绝境，不用说立足社会，连生存都是一件困难的事。

主耶稣在最后晚餐时建立圣体圣事的特定模式，也是弥撒圣祭的核心。在这里，这两位本来失望而准备回到自己原来之地的门徒，和主耶稣有了新的经验，他们重新获得了新希望。

在这几户的大宅中，客厅旁边都有一间不小的房间，布置成圣堂；这是全家人一起祈祷及做善工的自家小堂。

据香港教区周刊《公教报》报道，四旬期将至，本地各堂区积极为领受入门圣事的候洗者作好准备之际，有培育工作者认为，面对近年领洗人数增多，堂区除了要加强措施应对外，更重要的是为新领洗者提供多元培育，打好信仰基础

　　据香港教区周刊《公教报》报道，四旬期将至，本地各堂区积极为领受入门圣事的候洗者作好准备之际，有培育工作者认为，面对近年领洗人数增多，堂区除了要加强措施应对外，更重要的是为新领洗者提供多元培育，打好信仰基础

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日日要祈祷，克苦变馨香；天天当读经，圣言成食粮。默观扩视野，静思悟万象；智者达精深，举心全向上。赞美声不断，颂谢本应当；喜乐去见证，善良自久长。幸福不遥远，知足莫要忘；天国在人间，有主即天堂。