他续说：这些教友还在农闲时义务帮助重建，但他们始终不是专业人士。这其余数10万元大部分是材料费用和小部分的工人工资，有些规划还是需要专人负责的。我们希望有心人能给我们提供援助。

课程涉及内容包括：如何正确行使修和圣事，修和圣事的教会法、伦理、礼仪牧灵的层面，忏悔者的义务与权力、伦理与遗传学。参加课程的人士将於3月12日蒙教宗方济各接见。

虽然如此，父母亲不该自动地将自己排除在教育子女的义务之外。显然，专家们的所作所为不是和谐，不是交谈的方法，非但未促进家庭与其它教育机构的合作，反而使它们对立起来。

的确，社会为公民提供的服务并不是一种施舍，而是面对家庭制度的一种切实的‘社会义务’。家庭是社会的基础，也为社会带来公益。然而，家庭现实往往并不理想，甚至有许多困难。

可是他们认为这在美国是绝对做不到的，因为美国的教授认为他在法律上没有这种义务要在半夜三更开车去探访出车祸的学生。我认识一位教授，他的确在午夜十二点开车去解决了一个学生的问题。

比方方济各会会士能够以更彻底的方式来实践耶稣的教导；至于一位家庭父亲，他得顾到自己对妻子和子女的义务。无论如何，身为基督信徒的人该当以对天父的绝对信任见称。

这也就是说：按照基督信仰所教导的方式和义务来生活。教宗这样强调：重要的是不要让主日没有在弥撒中与复活的基督相遇便度过。这并不是一种附加的负担，而是未来整个星期的光明。

在这种情况下，决不要失去互敬互重的精神，而要怀着善意找出共同点好采取及时有效的行动：不要以求完善为借口而进行无止无休的争论，不要忽略尽善功，它是可能的，因此也是应尽的义务。

问：如何将人道组织的义务：有效和胜任与爱德精神调和在一起？答：我认为，在有效和胜任的工作之间的差距并不大，而是该当跟随福音精神回应实际问题，如贫穷。

教宗勉励信友们效法玛利亚，她美满地活出一生，尽自己的义务和做母亲的使命，但她知道在自己内心留出一个空间来沉思天主圣言和祂的旨意。玛利亚为今日往往被忙碌的生活节奏所驱使的人类更是个合乎时代的楷模。