在当前技术至上与个人主义的文化中，怜悯不是表示惋惜，而是患难与共。怜悯常常不被人接受，有时甚至被鄙视，因为有人认为这是对接受者的侮辱，还有些人则躲在假定的可怜後，为病人的死亡辩解和表示赞同。

他表明，以巴和平进程不可排除国际社会的首要地位，以色列和巴勒斯坦应在和平的框架中成为两个并存的国家，其分界线应受到国际上的承认。

问：帕罗林枢机，您说到伊拉克教会在磨难中活出信仰的喜乐。您认为，这个团体能为世界上的其他基督徒提供哪些见证？答：在发表演讲时，尤其是在弥撒讲道中，我特别强调这一点：你们向普世教会做出了见证。

教宗的要理讲授继续以基督徒的希望为主题，当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中提及的亚巴郎的望德，解释了望德与信德的密切关系，勉励我们在绝望中仍要坚持希望，效法亚巴郎，成为焕然一新的人。

中九龙总铎区七个堂区于今年五月开始举行福传十字架巡游活动。各堂区轮流恭放十字架一个月，供教友敬礼以配合各堂区的教友年福传活动。

昔日基督在三年的传教生活中也是宣讲爱、照顾病人、关心穷人，最后也是被钉死在十字架上了。在西方各国，一提起致命圣人，教友们都非常尊敬他们，认为这是教会的光荣。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：天主绝不遗弃义人，而那些播撒恶种的人却是陌生人，天主不记得他们的名字。

教宗方济各8月12日发布推文，写道：我们在告解圣事中接受天父的慈悲拥抱。祂的爱永远宽恕我们。教宗在牧职中总是将天主慈悲的伟大奥迹置於中心，经常勉励信友们在修和圣事中接纳这慈悲。

他在弥撒讲道中强调，没有教会就无法信奉耶稣；基督信徒若不是耶稣的羊，他们的信仰就变得敷衍了事。教宗再次呼吁不与世俗妥协。　　

肯尼亚恩布教区主教保罗•卡里基蒙席，呼吁全体教区司铎以及传教士的家人们也积极投身教会生活，特别是在圣事生活以及信仰生活中充分发挥积极作用。