圣若望保禄二世教宗於1986年牧灵访问孟加拉国达卡时，也为当地教会祝圣了18位年轻的本地执事为司铎。事隔31年後，教宗方济各再次为该国信友祝圣16位新司铎。这些新司铎中有10位教区神父、6位修会会士。

人为什么会多呢？这是武安教友们利用别样的福传方式邀请的，今年武安堂区在往年过圣诞搞福传的基础上又增加两种新的福传方式：一是乐队的邀请；二是晚会中间讲道。

相较于前几个主日，4月6日主日的三钟经祈祷活动或许会以不同的方式进行，相关消息将于5日周六宣布。圣座新闻室4日周五向记者们如此表示。

问：此刻，伊拉克流民的情况进一步恶化，他们的人数实在是太多了……答：我称他们为流民和难民，因为他们在逃难，他们若留在自己的家乡就会被杀害。

河北省邢台（赵县）教区若望神父对天亚社说，在外打工的教友大部份会回家庆祝圣母升天节。这一天是罢工的节日，教友都会休息。

圣若望保禄二世教宗曾告诉我们，倘若教会宣认并宣讲天主的仁慈，带领众人更加接近慈悲的泉源，那麽教会便是度一种真实无伪的生活（《富於仁慈的天主》通谕，13号）。因此，在慈悲与使命之间存在着一种密切联繋。

若没有祈祷，你可举办一场美好的演讲会，一次美好的讲座：很好，这很好！但你所宣讲的却不是天主圣言。唯有藉着祈祷，我们才能发自内心地宣讲天主圣言。

否则，青年若衰老，教会也会老化。许多时候，教会团体因害怕走出去，不敢前往生命的存在边缘，把赌注押在未来，因而变得衰老。青年激励我们走出素来都如此的逻辑，我们应认真对待他们。

若没有这个前提，“解决方案和文件就会是曡在一起的文字”。此外，我们“不必期待即刻和精彩的答案”，因为“我们所期待的不是呼求降火的跳舞，就如巴耳的先知们在加尔默耳山上表现的那样”。

出谷纪称天主为「慈悲宽仁的天主」，说他「缓于发怒，富于慈爱忠诚」；又记录了梅瑟的一篇祈祷经文。经文中梅瑟这样祈求天主宽赦他的子民，说：「这百姓固然执拗，但求你宽免我们的过犯和罪过，以我们为你的产业。」