每天凌晨三四点，三位修女和教友就起床为我们准备早餐，傍晚当我们回到临潼堂，她们又准备好洗脸水，迎上来亲切地招呼我们说：“回来啦，累了吧，快洗洗准备吃饭吧”，很多老年教友都激动的说：“这里的神父、修女、教友这么好

每天凌晨三、四点，三位修女和教友就起床为我们准备早餐，傍晚当我们回到临潼堂，她们又准备好洗脸水，迎上来亲切地招呼我们说：“回来啦，累了吧，快洗洗准备吃饭吧。”

如尚义县被占领时，日寇从城西见人就杀，共杀害中国人200多人，到城东天主堂时，堂内有上千名中国人避难，日本鬼子要进去搜杀抢掠，十几名外国籍神父修女，在比籍修女院长带领下，严把大门，誓死不让日本鬼子进入一步

回去后，我要和神父和修女分享所有的宝贵经验，带动堂区的福传。宁夏教区高洁芳修女：非常感恩，没有白来，触动很大。透过几天的学心，开阔了我的视野，坚定了我的福传信念。借着分享，看到了我传教方面的很多不足。

山西榆社堂区林头堂口距榆社县城西南10多公里。全村有60多户，200多人，95％是教友，如今村里只有30多位老人留守。2014年复活节前我回家探亲，有幸在家乡过了一个复活节。

但这位记者爱莫能助，因为那位神父不愿公开姓名和堂区。　　这让我想起自己堂区一位教友的抱怨，他最近到附近的教堂参与弥撒。

上午9点，为仁爱福传德兰善会会员穿会衣礼而举行的大礼弥撒在献县主教座堂揭开了帷幕，李连贵主教在12位神父的陪同下走上神圣的祭台，开始了弥撒大礼。

回忆起张翰民主教生前的遗言以及对自己和堂区的关怀，吉林教区太平山堂区本堂司铎董浩然神父的声音哽咽了。这位在生前慈祥如父，不断鼓励他，帮助他管好堂区的主教的离去，让董神父悲痛不已。

来自赞皇、元氏、辛集等地的10支美声歌咏团和各堂区的神父、修士、修女约600人参加。此次活动准备了一个多月。比赛分两轮进行，第一轮经过抽签决定弥撒曲的两首表演曲目，第二轮为自选曲目的歌曲表演。

二十四顷地堂区是内蒙古教会较大的堂区之一，历史上曾是西南蒙古教区主教府所在地。近年来该村和全国其他地区一样，年轻人外出打工，村中出现空巢家庭。