教宗指出，「国际层面的跨学科合作及资源共享乃是重要元素，有助于大学转变为团结互助又成果丰硕的计划，惠及全人类和人的生活环境」。

教宗指出，耶稣的这个教导乃是预先告诉我们，那些不去祂那里的基督徒必被赶走。“对有信仰者而言没有折衷之道：属于耶稣的人不可围著自己转，他必须走出自己，来到耶稣那里”。

在讲话中，教宗首先指出，耶稣会会祖圣依纳爵早在16世纪就阐述了该修会「服务穷人的圣召」；50年前，雅鲁培神父渴望加强这创会传统，成立了「耶稣会社会经济发展秘书处」。

教宗的弥撒讲道以耶稣这两句话为主干，指出耶稣的回答打破了“那些声称自己对耶稣享有过多特权者的自负。对所有愿意聆听的人而言，福音是一项邀请和一项白白享有的权利”。

教宗指出，“我们需要共同努力来推动一种意识，即如果家庭中一位成员受苦，那么全家人与他一同受苦。除非我们培养一种团结的智慧，否则真正的彼此连接不会实现”。

教宗指出，这是每个家庭的现实情况。「你们当中有多少夫妻必须在夜晚分工，照顾啼哭不止的孩子。『让妈妈休息』传达出家庭的温柔、婚姻的温柔」。

张主教也指出教友们普遍存在的对信仰的冷漠态度和错误认知，他说这是教会不努力的原因造成的，希望大家在信仰生活中，努力学习教义、热心信仰生活，推动教会发展，做好教友好公民。

教宗首先指出，圣子耶稣诞生在白冷城，米该亚先知称之为「犹大城邑中最小的」（五1）；然后，耶稣在纳匝肋长大成人，那是公认不会「出什么好事」的地方（参阅：若一46）。

教宗指出，「在基督徒生活中也是如此：若不朝拜上主，人就会彬彬有礼地自我标榜」。随之而来的严重危险是，人会要求天主来服务自己，而不去事奉天主。

教宗简述了这所公学的历史，指出埃塞俄比亚教会在梵蒂冈的临在可用“款待”一词来表达。最初，在梵蒂冈有一所埃塞俄比亚圣堂，后来又建了招待朝圣者的客栈，1919年本笃十五世将这所客栈改为公学。