路上，薛福成把梦中学会的圣歌唱给神父、修女和教友们听，大家都感到非常神奇，也都被圣歌那优美的旋律和动人的歌词所感动。朝圣回来后，李景象神父根据薛福成唱的曲调，为这首圣歌记录了曲谱。

几乎所有的学生都七嘴八舌地说了一堆，但是没有一个答案是让教授满意的，最后教授解释说：当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了掩盖当中的距离使对方能够听见，于是必须用喊叫，但是在喊叫的同时人会更生气

但这一切并没有影响到51年前教宗保禄六世所制定的圣若瑟工人主保节。这位纳匝肋的工人是义大利天主教劳工协会成员们的模范，他的价值观也成了成员们生活的理由。

周末通常都有约五千人参观这所设在地库、占地三百七十平方公尺的博物馆。馆内有多个塑像，描述由伊甸乐园以至圣神降临节卅四个《圣经》记载的事迹。

她毫不犹豫地说：“能，我作为一名教师，更看重宗教信仰对教育所起的作用。一个有信仰的社会必会影响教育，而教育则直接关糸到孩子们的健康成长。未来社会属于孩子们，他们将影响未来社会。

我不知道那首曲子所诠释的是否是巴格达的夜空。然而，有一点我是知道的。今天的巴格达夜空不再宁静，星光也不再灿烂。眼之所及到处是断壁颓垣，听到的是人们低低的啜泣。这个世界怎么啦？

训令承认梵蒂冈第二届大公会议礼仪改革所带来的种种好处，因为那些改革使教友更有意识地、也更积极地参与祭台的祭献。然而，对妄用、甚至极严重地妄用圣体圣事的现象却不能视若无睹，这样的事不能容许，必须终止。

从此我的人生将会改变，我的一切将会属于天主，而对眼前所选择的痛苦，我不禁向后看了看，忽然有声音对我说“手扶犁而往后看的，不配作我的门徒”。

而且，哥哥、姐姐以及身边所有的亲人都迁怒于我，一齐向我施加压力。无奈，我跪在母亲的床头，哭着答应了这件婚事……“婚后几年，我与丈夫一起艰苦奋斗。后来条件好了，丈夫却变了心，他在外面有了别的女人。

回忆以往生活的不如意，不开心，生活的艰辛，对前路的迷茫与无望，对传教工作的灰心……此时此刻都云消雾散了，所有对主的渴望与企盼都在此刻得到了满足，所有的委屈都在主内治愈了。