这是非宗教国家哈萨克斯坦所走出的重要一步。这个国家一直不接受宗教节日，在该国基督信徒和伊斯兰教徒多年锲而不舍的要求，政府才通过成立一个委员会来研究这个问题。

解放后，祈祷所被村政府征用；随后教友只能在家中祈祷参与弥撒。文革期间造反派将祈祷所拆除。1988年政府落实宗教政策，批拨建堂用地约九分。当时教友虽有建堂心愿，但因故未能实现。

我们故意在堂后面的一个角落里，所有的程序显得如此漫长而难挨。最后，神父讲话，他提到在非洲有一些贫穷却虔诚的教友顶着烈日盖教堂，却因资金短缺，教堂的顶部迟迟不能完工。

这个机构由该国国内4个公民组织所组成，展现出政治死敌也能为了国民的益处而坐下磋商。他们非但没有大动干戈以消弭歧见，反倒表现出对话绝非一种空想。

（梵蒂冈电台讯）一尊真人大小的无家可归者耶稣青铜雕像在慈悲禧年圣周期间被安置於梵蒂冈教宗救济所入口处。

圣座常驻联合国纽约总部观察员奥萨总主教在这场会议上表示，缺少妇女的贡献，联合国所制定的可持续发展目标将无法达成。

「由於气候变化是人类活动所导致，我们基督徒和佛教徒必须携手合作，以生态灵修来应对气候变化。全球环境问题的加剧使得宗教间的合作更加迫切。

今天一如谢弗里耶所服务的那个时代，贫困普遍存在，那些受苦的人面临着远离天主圣言的危险。

基督信仰在非洲大陆所面临的第一问题就是宣信的和善度的信仰生活是不一致的。圣堂了挤满了教友，但我们的脚步却日益分裂。

正如带领默想的一位神长所强调的，这段经文与世界主教会议的工作很有共鸣。