关怀农民和他们的痛苦是牧灵工作中的一个要点。随着时间的推移，他们以各自的方法吸引人们参与圣事、圣体圣事和研读圣经，从而形成一个活跃的积极参与堂区生活的基督徒团体。

教宗引用《众位弟兄》通谕的一段话说，“世界各地的社会结构仍未能清楚反映一个事实：男人与女人享有同样的尊严和权利”。

一个盲人，事实上是不能给另外一个盲人领路”。

灰在教会中是一个丰富的象征，它将我们与《圣经》中一个悠久的传统联系在一起，即向上主求得宽恕，通过一个外在标志展示我们内在的更新。（原载：Aleteia翻译：Agnes）

教宗解释，这是一个使“人的心灵被奴役”的建议”。

每一次，凡你们对我这些兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（参阅：玛廿五31-46）。

在谈到最后一个“行动”纲领时，教宗表示他很高兴看到政治兄弟会的成员“不仅仅满足于作为一个讨论和交流的论坛，而且还致力于具体实践”。

他亲自带领我们到美国，并亲自一个个把我们送到各个修道院或者神学院学习，安排学习事宜，提供生活所需。在陪伴我们的过程中，关心每位的灵修、学习、生活，并一起祈祷献祭。

耶稣想让玛尔大明白，“有一个新的优先顺序，不同于直到那时她所遵循的”。教宗指出，“更好的一分”是“聆听耶稣说话”，“祂来是把自己奉献给我们”。

教宗就该修会的名称“常规”解释道，一个“常规熙笃会士”就是敞开心灵、走出去与他人相遇，不断地皈依。这也适用于团体，不能墨守成规，而是一个“走出去、好客和福传”的团体。