（参玛28:20）因为我们的教会是建立在伯多禄的磐石上，圣教会的传教事业，是人类历史上最伟大、最崇高的神圣事业，基督的福音要普及全世界，他的救恩要分赐给全人类，过去的历史证明了这一点，将来还会不断地证实

风光无限、留名后世是每个男人的梦想，由此也产生了许多“辣玛的哭声”和掺和着人血的祭献！然而，若瑟却通过敬天爱人，参与天主的事业，为众人树立了智慧的做人启示。

当时为了全家的生活，父亲又不得不续弦，由兖州孤儿院找到王玛利为继母，后生三弟福临。（现已过世）。

据玛弟亚神父回忆，在21世纪初，数位在京读书的弟兄曾开发一个网页，通过「信德聊天室」而相识的张蕴光弟兄曾给予我们不少鼓励，尤其提供了不少有用可行的建议。

以真情陪同他们走完“往厄玛乌的路”，以真心促使他们走上悔改之路，以真实行动分担他们应受之补赎，以真爱协同他们迈向逾越。

“耶稣是默西亚，天主子”（玛16:16），这是从西满伯多禄开始，历代的基督徒们的信仰，也是我们今天在座的每个人的信仰；这就是我们最原始的“信经”。

正如学生每天的学习就是自己将来考试成绩的一种选择，同样的，我们每个人每天的选择生活，就是将来自己面对“审判”时的选择：今天选择了行善爱人，也就选择了将来被天主（神）以圣爱而善待（玛25:40）；今天选择了作恶害人

祂告诉我们，“我天天和你们在一起，直到今世的终结”（玛28:16-20）。在圣神内，通过圣事和教会的行动，主耶稣以更普及、更深入、更广泛的方式临在我们中间，陪伴我们、引导我们、圣化我们。

教宗也提到圣托玛斯．摩尔，他能按照自己的良心行事，即使得罪君王，这让圣托玛斯．摩尔受到所有人的尊敬。教宗称他是一位「好仆人」，因为他选择服务天主为优先。

同时，在礼仪前后，在日常生活之中，也必要有个人的祈祷读经，亦即「进入自己的内室，向暗中的天父祈祷」（玛6:6）。按照保禄宗徒的教训，应该不间断地祈祷。