福传交流会上，代表们用他们朴实的语言，讲述了一个个生动感人的福传事迹，与他们相比，自己真感到惭愧，回想自己的生活，既想现世生活轻松舒适，又想传福音，可现世的物质欲望总是无法满足，传福音成了一句空话。

这段福音记述了耶稣讲的一个比喻：有一个家主设了盛宴，但是受邀的客人以各种籍口推辞并拒绝了他的邀请。于是，家主吩咐他的仆人招来贫穷和瘸腿的人坐满宴会厅，享受主人美味佳肴的款待。

教宗从两段福音章节出发，阐述慈悲的意义：第一段是慈善的撒玛黎雅人；第二段是纳因城的寡妇。慈善的撒玛黎雅人一看见路旁有个人被强盗打得半死不活，便对他动了怜悯的心，下马前去触摸他，照料他的伤口。

耶稣明确说了：谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我；谁若收留我，并不是收留我，而是收留那派遣我来的（谷九37）。

教宗方济各在圣女玛尔大之家的弥撒圣祭讲道中指出：不需要组织结构井井有条、但却哭丧着脸的教会。教会不需要组织结构井井有条的教会，但却哭丧着脸、封闭于自我的教会；这也不是母亲教会。

迎接教宗的准备工作已然就绪，港口巨大吊车上挂满了黄白相间的旗帜，街道上到处可见印着教宗微笑面容的标牌。

宗徒和基督徒向来坦率直言，沟通讨论，在圣神的启发下明白哪些是该做的正当行为，绝不教唆背叛或拉帮结派。教宗以初期基督徒团体内的讨论和争执，阐明这个论点。

因此今天我们要宣报：耶稣是主！祂的复活圆满应验了圣咏的预言：天主的仁慈永远长存，祂的爱常在，永恒不灭。我们可以全然信赖祂，感谢祂，因为祂为我们下降到阴府深处。

我们知道，天主教会除了圣事性的礼仪和圣仪外，信友间还有各种热心善功和民间敬礼。基督徒历来都以不同方式的热心敬礼来表达他们的宗教感情。

于2012年12月6日，跟随本堂贾少飞神父带领的西安北堂15位兄弟姐妹的朝圣团，带着耶稣即将诞生的喜悦和观展西方文化艺术的渴望以及母亲的嘱托和期盼，乘机前往教会心脏——罗马梵蒂冈朝圣