至于那些谴责司铎大谈穷人、少提「永生」的人，教宗如此回应：「弟兄姊妹，请看，穷人位于福音的中心：是耶稣教导了我们与穷人交谈，是耶稣前来亲近穷人。请向穷人伸手施惠。

他也强调了耶稣诞生的重要性，那为全人类是希望和重生的时刻。鉴于新冠疫情缘故，今年的圣诞节将是个极其特殊的圣诞节。塔格莱枢机说：“我认为，今年的问题和痛苦将能帮助我们专注于圣诞节带来的希望的讯息。

有时，他们会遵循耶稣的建议，如同耶稣所做的一样，离开纷扰的外在环境，进入到自己的内室（参阅玛六6）。

提到耶稣在最后晚餐说的那句话：“愿众人都合而为一”（若十七21），教宗提醒到，上主没有命令门徒们合一，而是“为我们祈求天父，使我们都合而为一”。这表明“仅以我们的力量来实现合一是不够的。

教宗强调，耶稣赐予我们的自由“并不与我们所接受的文化和传统对立”，藉着本地化，福音采用当地基督徒团体生活的文化，以那个文化谈论基督。

整个退省围绕耶稣的降生奥迹、童年和隐居加以展开；每日两次分享与针对要点的提示和劝勉。

罗伯特巴伦主教在他的书《最奇怪的道》的一书中指出跟随耶稣的三条道路，分别为：1）找到中心；2）知道你是罪人；3）意识到你的生命不属于你。

耶稣圣诞日第一台天明弥撒中，堂区也迎来了四位新教友的加入，他们经过长时间的慕道与准备，终于选择在耶稣降诞日更新自己的生命——领洗加入教会！整个礼仪圣祭由李文雨神父主礼，代表教会接纳并见证了生命的诞生！

四旬期是与耶稣一起进入“旷野”的时期。自5世纪以来，各种各样的四旬期守斋已经实行开来。根据早期教会历史学家苏格拉底的说法，不同地区的基督徒有着不同的守斋方式。

教宗方济各在第59届世界圣召祈祷日文告中表示，圣召是「实现天主的梦想」：「耶稣向天父祈求『众人合而为一』时（若十七21），心中怀有手足情谊的伟大愿景」。