按照圣经记载一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里……（若20：1）这个玛利亚玛达肋纳，大清早急匆匆到耶稣的坟墓上去干什么？不是出于好奇吧！

（若一4：10）常常，天主通过他派遣给我们的人和我们接触。更重要的是，天主在这些人身上，变成了有血有肉的人。在耶稣身上，天主降生成人；出现在历史上，则是在我们的父母兄弟姐妹同事朋友。

天主说：“我向一切听本书预言的人警告说：谁若在这些预言上加添什么，天主必要把载于本书上的灾祸，加在他身上；谁若从这书上的预言删除什么，天主必要从本书所载的生命树和圣城中，删除他的名分。”

认为神父在教友当中威信最高，教友最听神父的话，若神父出面动员，教友必会带头交献，并带动教外群众。

（格前12：4－7）事实上，无论是神职人员、平信徒或是修道人，若能在自己的岗位上响应上主的召叫，承行天主的旨意，都是成圣的生活，都是中悦天主的事情。

（玛24:14）　福音的这句话提醒我们：福传和见证是密不可分的，如果福传没有紧随其后的见证，就不会取得丰富的成果。　　

“若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。”（宗1：5）因此，复兴运动领袖钟马田认为，复兴可以说是圣神的造访。我们纵观现在的教会，真正复兴起来的有几个？教会不能再沉睡了！

……司铎若洪钟，叩之即响。兹铎音具有，真足令愚者醒，顽者驯，智者见智，而仁者仁。二、神父在辩论当时，时间不够，只是在著名方济会士利安当的《天福永衢》（成书于康熙十三年）里见到以“父”来称呼利氏。

若望二十三世教宗和若望保禄二世教宗4月27日的封圣大典已召集了大量的信友来到罗马。从4月26日上午开始，圣伯多禄广场周围区域已成了数万人的通道和逗留地。

古巴主教们在网站上表示：教宗方济各，慈悲的传教士，延续圣若望保禄二世教宗和荣休教宗本笃十六世的足迹访问古巴。若望保禄二世曾以真理和希望的使者身份、本笃十六世教宗以爱德的朝圣者身份访问了古巴。