相反地，在阿哈次王气馁的时刻，上主对他说了有关厄玛奴耳的预言：“有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳”（依七14）。

3.我们不能让盐变失了味，或让光明被隐藏（参玛五13-16）。甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－祂邀请我们相信祂，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。

　　2013年3月23日，新教宗方济各（左）乘直升机到冈道尔夫夏宫拜会本笃十六世（右）。退休教宗的穿着特点之一，是白袍不配饰披带。

现存放在勒竹围教堂内的意大利赠送的利玛窦像沟通中西文化第一人利玛窦逝世400周年之际，揭秘他在中国内陆第一站肇庆的适应历程——　　如今肇庆城北勒竹围的天主教堂里，放着一尊利玛窦故乡意大利玛切拉塔市在

堕入从原祖背命以来魔鬼编织的：“恨、骄、贪、大”四字罗网，对自己濒临永罚的边缘还不知道。诚如圣母玛利亚在法蒂玛显现时所言：“人类冒犯天主的尊严过于，过于了。”

（宗3：6）在神父身上找到天主最好的见证可在去亚尔斯的朝圣者身上听到。有人问，你去亚尔斯朝圣看到了什么？朝圣者回答说：我在人身上看到了天主。

米西罗利弃用正式的梵蒂冈分析家西尔维奥．内格罗（SilvioNegro），改用其报章最重要的专栏作家蒙塔内利访问教宗。蒙塔利内是不可知论者，对天主教会并不熟悉，却能与教宗畅谈。　　

1986年8月5日，提普神父出生在Lohanipara施洗者圣若望教堂管辖内的潘丘普库尔村。他另外还有两个兄弟姐妹，其中一人成了修女。

他自己在午后接见他老家德国慕尼黑总主教区弗里德里希‧维特尔枢机主教所率领的祝寿团时，叙述了上午的经过。他向来自老家的乡亲们说：“有太多的事情我要感激，却不知道从那里开始。

选择在阿维拉的圣德肋撒瞻礼日发布，意在表明婴孩耶稣及圣容圣女小德肋撒，是加尔默罗会改革的成熟果实，彰显这位伟大西班牙圣德肋撒的灵修精神。