2.教堂内，汉生神父正在为平安夜主持弥撒准备用品。教堂创立于1885年，是由法国传教士邓德亮神父翻越贡山来此创建，后有17位外国神父在此传教，桌子上的那张老照片是第一位藏族神父施光荣。

他的儿子徐骥担心老父亲的健康，央求神父们说情，让父亲进食，但徐光启坚持，如果这两个孙子不痛改前非，断绝与这些人的交往，那么休想让他进食，他将一直绝食下去。

天主教会非常重视教友的善终，修女、教友出于爱德，陪伴临终者走到世上生命的最后一刻。本文作者近年在教会安老院服务，有丰富的临终关怀经验，下面是她陪伴两位临终者的经历，对陪伴者有很好的借鉴作用。

他似乎什么都忘了，但他始终没有忘记“我是神父”。只要“我是神父”没有忘，那一切会神奇般地再现。他不去回忆过去，也不诉苦，而是白手起家，一切从头来。众人称他为老父。

圣体使人与耶稣同化。这是教宗本笃十六世于6月23日星期四基督圣体圣血瞻礼，在罗马拉特朗大殿举行弥撒讲道中的一段话。关于圣体是教会和世界生活的中心，梵蒂冈电台台长在梵蒂冈电

BiographyofFr.IsmaelZULOAGA,S.J.1927-11-02出生于西班牙巴斯克1943-09-14在(耶稣会会祖圣依那爵的出生地)罗耀拉加入耶稣会1945-09-15宣发初愿1945-1949在西班牙修读文学及哲学1949-1951加入耶稣会中华省，因

也许因为我是神父，常常以领导的姿态服务教会，服务广大的教友。但我的确很累，心累重于身累，可是这次我放下了，我成了一个病人，生活不能自理，却需要别人的照顾。

宗怀德6岁那年做了个梦，梦中自己在参与弥撒，排在领圣体的队伍里，当他走到神父面前用稚嫩的声音说：“神父，我要领圣体！”“你还没开圣体，没有学习要理，不能领圣体。”神父回答说。

他继续以基督徒的希望为主题讲授要理，透过旧约圣经中勇敢妇女友弟德的事迹，勉励我们不要教导天主该如何做事，而要不屈不挠地信赖祂，相信祂也能从死亡中拯救生命。友弟德是教宗要理讲授中的核心人物。

李神父和他的保禄福传爱心会成员来到这里，多年来未见到神父的教友喜出望外。他们出资购买了堂内所需物品，冷冷清清的堂口，变得活跃起来，现已有200多名教友。