改革开放后落实教产。1982年，本村教友集资对圣堂主体进行大规模维修，重建被拆除的钟楼，圣堂恢复原貌。1989年至1990年，由时任本堂郭继汾神父主持，本村教友筹资对圣堂进行扩建。

研讨会的日程2月6日第一天，研讨的内容关于培育的唯一性，首先探讨的课题是“在一个同道偕行和福传的教会中，处在时代变化下的司铎”。

费尔南德斯主教曾于二月底到访罗马，那恰好是教宗方济各敦促教会为圣召祈祷的月份。圣召分辨计划晋牧后，费尔南德斯主教立即启动圣召分辨计划，使修生的人数在短短两年半时间内从17人增加到了40人。

该文件于2024年在全体成员一致投票通过后，提交给圣座教义部，并获得教宗方济各的批准，于2024年12月16日授权正式发布该文件。（原载：梵蒂冈新闻网）

"王瞻醒来，没有犹豫不定，便起身下船登陆上岸，到街上找了一间房子，自己又去办理丧葬用的器物，并教儿女们守丧的规矩，又召来亲属们一一诀别。

因着他和教友们的无私奉献，几十个教外人领洗进教。闫春海夫妇怎么会想起办幸福院呢？这还得从7年前说起。

如果别人对我们的要求与我们的身份不相符时，那才是问题，说明我们还不如教外人。实践信仰生活，体现信仰价值，这也应是神职界应考虑的问题。

、各位领导、各位专家、教授、学者以及朋友：由天主教江西教区、河北信德文化学会、上海复旦大学全球化与宗教研究所、复旦大学宗教学系共同举办的利玛窦与南昌：天主教本地化暨中国化研讨会今天终于开幕了，政、学、教三届的领导

与此同时，对于教外人，特别是那些女孩子，她们在现实社会受法律保护方面是弱势群体，所以她们的人权是很少的。

公元313年米兰诏书颁布后，教会在罗马帝国获得合法的地位，此后不久教会被立为罗马帝国的国教，从此教会就不断地逐步走向世俗权利的核心，尤其是西罗马帝国灭亡以后，教会是进入西方世界的权力中心与高峰，在世俗王权与宗教精神的领导方面扮演了一个极为重要的角色