教友们在临建堂里举行各种信仰活动2004年圣神降临节，时任本堂李惠平及当时任峰西本堂的孟同宝神父在古寨奉献了一台隆重的感恩圣祭，老刘家张灯结彩，一派喜庆气氛，众教友从四面八方赶来，古城营锣鼓队现场助兴，

在逾越节之后，“福音”一词有了新的含义，即关于耶稣的好消息，也就是主死而复活的逾越奥迹。

您离去的那天恰好是主日，且适逢主受洗节。那天，该是有天空降来的鸽子，把您接走了。您离去后，众教友们痛切而清晰记念着的，是您讲道时直爽洪亮的声音和时刻呈现在您脸上的笑容。

复活主的伤痕仍在流血《文件》的导言部分（第1-12段）明确指出了这次世界主教会议的本质，即“重温门徒在逾越节晚餐厅内与复活主相遇的体验”（第1段）。

在我们准备庆祝五旬节的盛大节日之际，我祈求圣神的恩赐丰富地降临到您和您的家人身上。愿上主降福你们！

那个女孩就站起来开始走路（参41-42节）。耶稣的作为现实给我们：祂不仅可以治愈各种疾病，还可以唤醒死人。对永生的天主来说，身体的死亡就像是睡着了。真正的死亡乃灵魂的死亡：对此我们必须害怕！

另据辅仁校友李世瑜说，那时的陈垣对于教会与学校之间的关系忧心忡忡，他本人曾亲眼看见陈垣上午很早起来到教堂看弥撒，晚上看降福，还专程去找神父谈话。

在知识上我相信基督的神性，我也相信耶稣到世上来救赎罪人；但这对我个人并无大关系。虽然祂是为我死，也是为全世界的人死，这事实在我身上并无特殊意义。至于罪吗，人人都是罪人，我决不会比一般人更坏啊！

1933年5月下旬，日军侵占卢龙，1944年2月3日，日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏百勤与修士们遭到了日军的拘禁，性命一度处于生死边缘，他与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难

　　感谢天主，拙文《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后，获得不少读者积极回应，从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教，再多作神学探讨。