去年“信德”上报道的幸福的守堂人张竹琴老人（圣名约撒斐纳）于9月9日晚9点安息主怀，享年86岁。

按理说，祈祷、守斋、施舍都是好事、善事，应当让人知道才对，况且耶稣此前也曾说过：你们的光也应当照耀在人前，好让他们见到你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）。

基督徒的末日不是恐惧和毁灭，而是天主子耶稣基督来迎接我们，我们迎接主耶稣和他的赏报。

其次，那座美丽的圣母怀抱圣婴态像从圣诞夜起到主显节安放在祭台旁边，而不像过去只在天主之母节当天供放圣殿中，这是为强调圣诞节期也是更加恭敬圣母的时期，这样可以帮助信友们更容易了解天主子降生成人的奥秘。

教宗又举出另一个实例，“一部灵修名著谈到一位俄罗斯朝圣者的恒心”，他无数次地重复同一个呼求：“主，耶稣基督，天主子，可怜我罪人！”

“天主因离开的人而难过，为他哭泣，而且更爱他。若我们远离上主的心，祂会难过。祂因多少人不知道祂的爱的美妙和祂拥抱的温暖而伤心”。

这项使命就是要我们每一个教友，都和神父一样，担当起福传的重任，与你的家人，亲朋好友，左邻右舍，分享来自上主的喜悦，并给他们宣讲基督"爱"的福音。

天主将这一切赐予我们，是为了以此来帮助我们到达天主的国。所以说，物质应以正当地服务人为限，一旦物质充当了被人占有这样的角色之时，我们便应重新审视物质与人类之间的关系了。

这些去世的神长们，每一位都受到天父爱和仁慈的注视。教宗首先谈到复活主题说：不必惊讶，像复活如此伟大，如此果断，如此超越人的奥迹需要经过这么长的行程，这么久的时间，直到耶稣基督才实现。

教宗强调，平安是「来自高天的恩典，是耶稣基督这位和平君王」；平安也是日常的使命，必须付出勇敢且真正的努力才能促进修和，推动分享的经验，兴建对话的桥梁，服务最弱小和受排斥的人。