天主为王表达了人们对一位理想君王的渴望，渴望理想的君王带来正义、和平、生命、自由等价值。所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者，是世界与社会的最边缘者，靠自己的力量不能改变自己的命运，只能仰望天主。

多年来克服种种困难，在家庭病床上创办了一个信息服务站，先后向社会提供科技，经济、商品、医疗等方面的信息9000余条，为许多待业下岗人员解决了再就业的难题。

耶稣说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的性命。”（若10：11-12）这就是基督的使命——守护羊群的平安，寻找肥美的牧场，凡父交给祂的羊一个也不丧亡。

一、讲话对正确认识和处理当前我国政治与社会领域中五大关系的深刻阐述，是对科学发展观的丰富，也进一步夯实了认识新世纪新阶段宗教工作基本方针的理论基础党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体，统揽全局

二O一四年二月的枢密会议也证实了这一点，即终结了所谓枢机主教总教区总主教一旦获任命后便会在随后召开的第一次枢密会议中被擢升为枢机的自动机制这一不成文惯例。

（弥总16）因此，弥撒绝非主祭神父一个人的行动，而是整个教会（基督的奥体）的肢体与教会的头（基督）一起完成对天父祭献的行动。

对于这一变化他总结了以下三个方面的原因：1、教会缺乏培育。八十年代，教堂活动刚刚恢复，整个教会百废待兴，神父们根本无时间和精力去牧灵。

婚后的生活没有激情，没有浪漫，和普通人一样，在一起过日子，很少吵架，总的感觉还不错。但是，时间久了，他开始厌倦了这种生活。他变的脾气暴躁，看我那儿都不顺眼，总会找借口和我吵架，找各种理由刁难我。

中国天主教在上海和江浙一带的开教历史悠久，传统优良，长期以来，为全国教会的福传牧灵事业的发展贡献良多。

河北师大副校长戴建兵教授为章开沅教授主持。章老在演讲中。研讨会当日河北师大戴建兵副校长为章开沅教授主持。