祈祷中，公教青年诵读了经文《荡子的比喻》，生活中，我们常如长子，不善宽容宽待他人之罪。我们又常如荡子，没有善用天主赐予我们的物质、精神、健康等诸多财富。

他们所从事的计划包括在乌克兰的村庄和黎巴嫩境内的叙利亚难民营为饥饿者提供食物，在布基纳法索兴建学校，以及在洪都拉斯的乡村开设青年之家。

教会本身必须亲切地陪伴这些胸怀大志的青年成长茁壮」。圣座常驻联合国日内瓦办事处观察员尤尔科维奇总主教则强调了家庭的普世性及其在各国的角色。

他是一位非常出众的司铎，受到他的主教的重视，授於他不同的职务，其中包括为青少年、青年和被遗弃者服务。30年来，帕沃尼神父完善和先进的教育方法抢先於现代专业学校。後来他创立了无染原罪玛利亚之子男修会。

足球球员肩负重责大任，尤其对青年负有责任。教宗由此表示：「一个球队的胜利实际上是众多人性美德的成果，包括和谐、忠诚，以及友谊和对话的能力，团结互助。这些精神的价值成了运动的价值。

你们的青年愿意做诚实、言行一致和相互尊重的人，尤其想要在我们身上、在我们中间看到这些特质。这些特质有助於乌克兰脱离苦海。枢机勉励他们不要墨守成规、持有敌对态度。

最近几个月，他探访了亚美尼亚各个村庄，收集参加教宗主持的弥撒的信友的名字，同时也说服400来名青年去参加在克拉科夫举行的世青节。优素菲安神父向梵蒂冈电台描述了筹备教宗来访的情形和人们对教宗的爱戴。

那时，他们看到的是一个陷入恐慌的人民：青年沦为奴隶；一些人被指控行巫术，另一些人则成了人祭的受害者；少年没学校读书，病人没医院接受治疗；乱伦、多配偶、女童成婚，以及部族屠杀的情况屡见不鲜。

解决贫穷问题需要具体政策和投资：例如，为青年提供教育、就业和机会，让他们能为社会作出重要贡献，建设和平，而不成为极端主义意识形态的猎物。

「当我们制定各项纲领和计划时，我们必须考虑原住民的身分认同，并且格外关注青年和妇女。我们务必使他们融入其中，而非只将他们列入考量。