今年年初的一个主日,本堂柳神父铿锵有力地进行福音宣讲:你们要彼此相亲相爱,如同我爱了你们一样!凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的!耶稣基督的教训震撼着教友们的心。
从2009年开始,修女们每年10月汇聚北京,用参与马拉松的形式,为她们所从事的服务项目进行募捐。今年又将会有90位修女和志愿者参与此项活动,为30个服务项目募集资金。
虽然深居修院,但基督的爱催迫着我们(格后5:14)正如教宗说:今天也需要对教会更发自内心的投入,来进行新福传,以便重新发现相信的喜乐,并重新找到通传信仰的激情。
正方:维护和巩固教内人的信仰之根本,不是要靠我们教会的不许和外教人结婚的教规来约束,而是要对教内人进行思想上的教育与指导!只要教友的信仰根深蒂固,任凭外界人士的推挡诱惑,也不能使他们的心有一丝的改变!
的确,本笃十六世无论在信理部长任内还是就任教宗之后,都没有忽视对梵二后天主教礼仪的变化进行反省。他所提出的愿景可能无法在任内完全实现,但是他对礼仪的神学反省和实践已经开辟了一条天主教礼仪有机发展之路。
的确,本笃十六世无论在信理部长任内还是就任教宗之后,都没有忽视对梵二后天主教礼仪的变化进行反省。他所提出的愿景可能无法在任内完全实现,但是他对礼仪的神学反省和实践已经开辟了一条天主教礼仪有机发展之路。
以粉彩为主的范永盛号的师傅们不懂雕塑彩绘,范乾生从南门头请来两位师傅,按照彩印圣像上的颜色在白胎瓷雕上进行精绘,蓝色的眼珠、金色的头发、各种衣着都是西方色彩。
有人性就会有不安;有理性就会对生态伦理和生态恶化的现实进行思索。生活在科技虚幻神话和经济发热状态中的人,用科技和经济的迷信代替过去的封建迷信,这种迷信同样会阉割我们的人性和理性。
另外从10月份开始,对那些不进堂的教友,神父将分别进行家访。(二)综合素质由于韩村百分之九十的人都信仰天主教,因此,教会在村民的综合素质上起到带头的作用。
这是因为耶稣基督在人世间的所作所为,都是在光天化日之下广大群众中公开进行的,诸如从耶稣的诞生地点白冷,(米5:1-2玛2:1-11)直到耶稣被钉在十字架上后,他的衣服被瓜分和他的长袍被拈阄的细节,亲眼目睹了全过程的耶稣的爱徒若望写道