教宗说：「在这个献给和平之后圣母玛利亚的祭台前，在这座俯瞰城市、眺望海洋的丘陵上，我们是芸芸众生的一部分。人山人海的群众从毛里求斯和这个印度洋地区的其它岛屿远道而来，聆听耶稣宣讲的真福八端。」

教宗由此提及梅瑟、亚巴郎、厄里亚，以及天主子民的经验。他说：「不论是个人或子民的救恩史，都扎根于启程、离开和前行的意愿，这并非自发的举动，而是回应召叫、信赖许诺。

教宗指出，纪念的举动有助于重建我们强而有力的联系，使我们感到自己是历史长河的一部分。「记忆绝非私人之物；它是一条连结我们与天主、与他人的道路。」《圣经》叙述了人与天主的关系如何口耳相传、世代相承。

教宗表示，这个堂区团体成立的200年来，罗马和世界发生了很大变化，圣公会教徒与天主教徒之间的关系也有很大改变，从彼此猜疑和仇视转变为彼此承认是在基督内领受同一圣洗的兄弟姐妹。

教宗表示，这个堂区团体成立的200年来，罗马和世界发生了很大变化，圣公会教徒与天主教徒之间的关系也有很大改变，从彼此猜疑和仇视转变为彼此承认是在基督内领受同一圣洗的兄弟姐妹。

教宗强调，圣咏视祈祷为我们生命的重要现实，祈祷是人的救援。教宗解释道：当然也有假的祈祷，只为获得别人赞赏的祈祷。关于这点，耶稣曾严厉训诫我们。

斯泰拉枢机解释说，「显然，早已熟知若望保禄二世教宗和本笃教宗的众多古巴信友格外好奇教宗方济各访问的细节，他们对前两位教宗的访问记忆犹新。

（梵蒂冈电台讯）安慰既是天主的恩典，也是对他人的服务，任何人不可以自我安慰，否则将陷入自恋的态度。教宗方济各6月12日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

当天的《福音》记述耶稣哀哭耶路撒冷城的情景。教宗以这个图像为核心，解释耶稣哀哭这座京城的原因。耶稣哀哭，因为祂记起子民的历史。

这时，上主打发天使在梦中显现给若瑟，告诉他那在玛利亚内受生的孩子是出於圣神。若瑟因此便信从了。若瑟在这个经验中展开了内心的搏斗。在这搏斗中，他听到天主的声音对他说：你要起来！