她鼓励教徒完成培育后继续使信仰发光发热。第三年获培育基金资助的龚梅说，她欣赏恩师的授课方式，他们在课堂中提出问题，让学员下课后默想，这份成长令她学业和人生的道路上受益不浅。

　　十月七日主日，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿前广场上主持隆重弥撒圣祭，即第十三届世界主教会议开幕式——为传播基督信仰开展新福传，并宣布中世纪的两位圣人—&mdash

德国主教团的主席列举即将展开对话的主题：伦理的人文主义、信仰天主的崇高、艺术与美的自由，以及人性和宗教敬礼的恩宠与尊严。　　该活动的首项问题是：天主是人类自由的根源与终向呢，还是人类自由最大的仇敌？

“文顺教会社会训导国际观察站”主任斯德法诺•丰塔纳向意大利宗教通讯社说：西方国家以基督信仰为文明依据，可是对教会信仰和教会元首遭到如此凶猛的攻击时，西方国家元首和知识界人士却都如此保持缄默，

麻神父在弥撒讲道中，希望慕道者们自己领洗后，还要把信仰分施出来：你们要像光一样照亮身边的那些还不认识天主的人，把家里的小辈们带到天主面前，告诉他们信仰的喜乐，以自己的言行在生活中彰显基督的大爱。

就像我们的基督徒先辈们克服了他们各自时期有关圣召的挑战，我们的信仰驱使我们现今做同样的努力。首先，我相信是整个教会——整个基督徒团体有着来自天主的召唤。

主教团福传委员会秘书杨海龙神父对天亚社说，韩国一百零三名殉道圣人的信仰楷模，以及地方教会的社会服务，对教会的蓬勃发展亦起到了推动作用。

教宗勉励他们重新发现福音与文化认同之间的固有关系，重新审视自己的基督信仰根源，建设一个能够彼此接纳和相互团结的社会。

本次活动特点有三：第一，信仰与文化结合。窦神父将信仰与重阳节结合，在神圣的感恩圣祭中为前来参加的老人祝福祈祷。紧接着为老人傅油、并祝福教外人。

路加强调，基督信仰和巫术水火不容。你若是选择基督，就不能求助于巫师：信仰的意义在于满怀信赖之情投奔于可靠天主的手。祂教人认识自己时，并不透过隐蔽的行为，却运用启示和无偿的爱。」