教宗方济各在弥撒讲道中谈到爱的道路和自私道路之间的对立性，他表示，若我们真心愿意跟随耶稣，就应该把生命看作给予他人的礼物，而不是把它当作要保存的珍宝。

为2011年的中考保密需要，香港特区政府教育部门在选用“信德”文章时并没有提前知会“信德”。

根据神父们的工作需要，16日下午的培训首先邀请上海市民族和宗教事务局宣传处副处长何赛杰，为神父们讲解《互联网宗教信息服务管理办法》的相关内容。

为建设和平，我们应支持并促进这种意识。教宗表示，行将结束的这一年不幸留地下了战争和恐怖主义日益增多的印记。然而，也有值得庆幸的，这种局势正在日趋成熟的良知中激起一种精神和道义上的非暴力效应。

12月16日（主日），圣堂启用，用本堂郭全智神父的话说“天主的祭台随小店的教友搬迁了四次，今天之所以要在圣诞节前搬进来，就是要让大家在这艰苦的环境中体会当年耶稣降生在马槽时的卑微和寒冷……”12月24日

教宗方济各宣布的慈悲特殊禧年以《路加福音》中的这句话作为指导。慈悲禧年从2015年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼开始，到2016年11月20日基督普世君王节结束，旨在邀请普世信徒积极参与修和圣事。

荣休教宗强调，“最重要的是，信徒提出质疑，而且必须不断探寻日常生活的艰辛现实背后的信仰现实。在这方面，我认为，‘逃避到纯全教义’的想法是绝对不能实现的。

这样，我们理解本笃十六世神学远象的独特性时，就易于明白在西方语文的语境中，他一再强调的理性的宗教，其实，就是指，以真理（道）为启示之本的宗教信仰体系。

苦路的每一处都以身体和精神上的慈悲善行为主题，默想人类的苦难。教宗对此表示，只有效法耶稣基督舍弃自我，才能回答人类的苦难。因此，教宗呼吁青年通过十字架的苦路成为服务的主角。

这运动与全世界天主教徒一同祈祷，「恳请巴黎气候大会制订完善的气候政策，鼓励众人的生活方式能立基於团结、仁爱、正义，以及我们共同家园的种种自然局限，体认到必须保护人人共享的生活必需资源」。