教宗解释说，由圣母玛利亚的“我在这里”而得以实现的降生成人奥迹正是整部《神曲》“灵感的真正精髓和主要核心”，这部作品将天人之间“奇妙的交换”予以“神圣化”，天主“进入我们的历史，道成肉身”，人类则“呈现在天主内，

「教会内的一切源自于祈祷，而一切又都因祈祷而成长。」教宗强调了这一点，并且举例说明：某些教会团体内部一致同意推动改革，却没有祈祷，光是讨论。教宗指出，「圣神启发前行，而祈祷向圣神敞开大门。

我们为所有经历困难、痛苦、疾病或者只有祢知道的磨难的家庭而恳求祢：求祢扶持它们，让它们认识到祢召叫它们走的成圣之路，好使它们能体验到祢无限的慈悲，找到在爱内成长的新道路。

圣人亲近那临在于圣体圣事内的耶稣，将一切托付给祂。教宗表示，圣富高每天在圣体龛内的耶稣前静默祈祷十几个小时，“坚信福传的力量即在于此，并感受到耶稣使自己接近很多遥远的弟兄姊妹”。

本报讯6月9日这一天是西开总堂值得庆贺和纪念的日子，因为经过三个多月学习的206名慕道友积极回应上主的召叫，立志跟随基督，于当日傍晚时分在辉煌的大堂内集体接受了洗礼，加入到教会这个充满爱的大家庭。

愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。

这些事件中，教宗特别举出3件来谈，就是教会内的恋童癖丑闻、中东主教特别会议以及册封纽曼枢机为真福。教宗强调的主要思想是：教会从今年经历的震动人心的考验中奉命追求真理、洗心革面。

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在梵蒂冈保禄六世大厅带领了四旬期周五的第二场默想，谈论“圣神内的自由”。他强调，基督是全然的自由，因为祂从不强求于任何人，而是以真理和爱拯救世界。

其中格物、致知、诚意、正心、修身被视为内圣之事，而齐家、治国、平天下则被视为外王之业。“内圣”是基础，没有“内圣”就无法达到经世济民，治国理政的“平天下”理想。

实际行动让教外人感受到了教会内真实和爱的气氛，看到了基督伟岸的形象。”另有一个堂区，每年春节前和四旬期内都会发动教友献爱心，堂区将这些爱心奉献带给急需者，大家看到的爱的形象便是基督的形象。