这个根基“清楚明了”地反映出来，并以多种方式明确地展现出“圣子和圣神的使命”。

耶稣说，你为最小的一个所做的，就是为我所做的，都是在讲爱、爱护。爱是诸德的灵魂。基督为爱（护）人类而来，我们也当为爱天主、爱护他人而生活。

这个神父爱活动，与我们接触很多。所以我就慢慢地关注上他了：这个神父怎么老在我们村，怎么不回他自己的家？为什么妈妈给他做饭比平时给我做的要好？

关于婚姻圣事，教宗援引《创世纪》中描述男人和女人按天主肖像受造的叙述，强调人只有生活在稳定的爱的共融中时，他才能完全与天主肖似，因为天主是爱的共融。

只有爱、宽恕、接纳、牺牲才是修和的基础，才会结出善果。金神父所走的就是这样一条良善温和之路，也结出了善果。多年来，他只是默默地一心一意地服务教友们，竭尽全力地宣讲圣言，不遗余力地传播福音。

《封神榜》、《聊斋》、《西游记》、《红楼梦》等文学著作更是宣扬了神、鬼、道、佛的观念，唐诗、宋词、元曲等作品为其发展也起了促进作用。

默观态度是必要的：它让人对事物和境遇的感觉走上谅解和爱的好旅程。走上这段好旅程的标记是内心平安、感到神慰和天主的爱，在天主内看待一切事物。

同样，慕道者的灵性生命，是借着圣神在慈母教会的圣胎中受孕。受孕之后，需要圣宠的滋养。

所以事神致福也。《礼记·经解》曰：“恭俭庄敬。所以，礼，首先，指一个人和天主（上帝、神）的交往之道。其次，指一个人与所有万物的来往关系。

这个以教宗名义行爱德的圣座部会为那些从自称伊斯兰国武装分子占领的区域逃出来的伊拉克基督徒难民，带去教宗和教会的关怀。