教宗生日当天下午，德国斯图加特西南广播电视公司交响乐团在梵蒂冈保禄六世大厅为教宗献演，演奏是意大利十六、十七世纪作曲家乔凡尼‧加布里埃利的圣乐，莫扎特的G大调小提琴协奏曲，捷克作曲家安东‧

天主上智的安排，在梵蒂冈第二届大公会议最不容易的阶段，当真福若望二十三世教宗的远见陷入难以实践的时刻，把若翰•蒙蒂尼从米兰召叫到罗马。

据说他的主教府就在马尼拉总统府旁边，与总统为邻的他，跟时任菲律宾总统阿罗约的关系自然不一般，在他晋牧时，阿罗约便是座上宾。

望着年过七十的孟先生夫妇，我想起第一天在济南洪家楼天主堂相见时，他俩热心地全程陪我们与吕主教见面及参观教堂。孟先生还特地送给我们每人一串长长的蓝色七苦玫瑰经念珠作为见面礼。

便请其他的人暂时出去，然后热心地为死者祈祷和降福，接着以命令的口气呼唤说：“嘉禄！嘉禄！起来吧！”

一段时间内在全球教会，乃至世俗国度中都引起了强烈的反响和广泛的热议；随着慈悲禧年开始日期的临近，慈悲禧年诏书更成了普世教会理论研究工作的重点和福传工作的主要内容。

我有一个观察，你们看说得准不准：当我们刚刚成为教友的时候，跟耶稣的关系就像男女中间热恋的情侣，一日不见如隔三秋，热切中结婚了，随着时间的推移这种热情慢慢淡化了，就像很多家庭中那样发生内战，还有的甚至出现所谓七年之痒

妈妈还很热心地帮我填单子申请学校。有一天我忍不住了，对她说：妈，那些学校申请单不用填了，我决定去Losgatos（在旧金山和圣荷西之间的一个小地方）修道了。闻听此言，母亲沉默了。

他说，“弥撒是世界上最神圣的事，应该热心地准备。我不太喜欢看到神父们在弥撒前一分钟来到更衣室，我们怎么能举行基督受难与复活的奥迹并将这些财富传给信徒，而自己无需深刻进入这一奥秘呢？”

支持我国佛教、道教加强教风建设，遏制乱建寺庙宫观和滥塑露天宗教造像，禁止商业资本介入，切断借教敛财利益链，遏制“宗教搭台、经济唱戏”之风，不得以发展经济和繁荣文化的名义助长宗教热。