难怪保禄高呼：“的确，直到主再来，你们每次吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死亡”（格前11:26）。耶稣愿意我们效法祂、学习祂，在祂哪里获得安息，并使我们成为他人的安息之所。

周守仁主教在晋牧前，接受麦冠达神父主持的《麦神问号》节目访问时，道出他对自己、对香港教区及年轻人拥抱多元、和而不同的愿景：以圣人斯德望作为主保的周主教欣赏圣人的勇毅精神，富勇气去宣讲天主圣言，他渴望拥有这份恩宠

猛然，保禄宗徒的话在我耳畔响起：爱是含的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不求已益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事期盼，凡事忍耐。

)C．教友们自发成立基基团及其他团体当前，一些由在外移民教友和读书学生自发成立的基层小团体，成为了联络、团结和服务在外移民的教友新兴团体，包括很多教区性和区域性的青年团体，如“成都天主教青年团体”和“杭州保禄之心团体

——5月1日上午圣若瑟劳工主保日，在公开接见活动，教宗向青年人提出，不要害怕吃苦和付出，不要畏惧未来，而要永远保持望德所有基督徒都有义务勇敢传播信仰，不要做不冷不热的基督徒。

尽管在保禄第六的“新礼罗马弥撒经书”中加入了类似的呼求，但是因为天主教的固有神学并没有变，所以几乎所有天主教司铎都还是在念“HocestenimCorpusMeum”的时候举意成圣体，在念“HicestenimCalixSanguinisMei

这句话给了她勇气和力量，这让她又想起了保禄宗徒那句话，现时的苦楚与将来在我们身上显示的光荣，是不能较量的。在病床上的每一天，晓星都手捧祈祷手册，念苦路经、玫瑰经。

我向你慈母，献上一首颂歌，慈母啊慈母，你是罪人的主保，你是罪人的依托……熟悉的旋律，在王思雨深情的演绎下，格外深入人心。

正如前教宗真福若望·保禄二世所说：大公会议愿意完整而纯正地通传教会的道理，毫无更改和贬值，这些确定而不可更改的道理应该得到最为忠实的尊敬，能够更加深入并根据我们时代的需求来以适当的方式呈现

进堂咏是保禄致迦拉达书六14它表达了逾越奥迹的整个幅度，痛苦与荣耀，死亡与新生的密切关系，因此，在苦难中已经呈现出得救的希望，复活的喜乐。(唱进堂咏。)