她去世了，大家对她真的很留恋，我们会永远怀念这位心中充满爱的老人，祈求天主赏赐老人家早升天国。与亚纳会会员一起参加活动孟圣英教友：刘姐平易近人，我们一起在亚纳会服务。

1842年以后，国际的女修会开始进入中国，但她们对中国圣召的接纳是非常有限的。现在的女修会都是在改革开放之后重建的。据“信德”2009年统计，中国教会现有106个女修会，约5500位修女。

当很多教友一起跪在教堂内祈祷的时候，那些站在堂门外观望的人群中，偶尔也有个别人会暗暗发笑，并伴以轻蔑的表情。

台湾台北总教区的教友组织正积极推动研读《圣经》，努力改变「天主教徒祇会唸经，基督教徒才会读经」的形象。

1773年，耶稣会解散，磨盘山社区转由中国籍的会士管理。1779年，乾隆皇帝将军队开进已经营逾半世纪的磨盘山，因外国传教士难以避人耳目，故由原属耶稣会的中国籍神父郭类思暗地肩负起传播福音的工作。

据教区网站介绍，台湾天主教会要追溯到1626年，西班牙道明会神父从菲律宾来台的时候。然而，十六年后，这批神父被驱逐出境；随后长达217年之久，台湾不再有天主教的传播。

　　距中国大陆福州祇有十六浬的马祖列岛居民七月七日将举行博弈公投，以决定这个昔日军事战地会变成赌博胜地，或是保留目前现状来拓展观光业。释昭慧法师、华瑞礼神父与反赌联盟成员表达反对马祖兴建赌场。　　

　　教会礼仪在8月9日纪念殉道圣女，加尔莫罗修会的修女埃迪特．施泰因，她于70年前死在奥斯威兹集中营的瓦斯室。

平台成员之一陈树培参与善会团体圣母进教者之佑会逾三十年，该善会在过去四十七年间，以不同的方式如双月刊、灵修聚会等，推动读圣书、做默想；成圣自己、圣化他人的使命。

创会会长何冬青（前排中央）、两位枢机及参加者切蛋糕庆祝香港圣经协会成立四十周年。　　天亚社天主教香港圣经协会的创会会长认为，今天的社会与四十年前相比是「两个极端」，对圣经牧灵工作的挑战有增无减。