大家都知道，祈祷乃是同天主对话、沟通、交流，因此除了毕恭毕敬、专心致志、洗耳倾听、仔细领会天主圣言奥义之外，更该满怀孺慕之情与天主作语言、心灵、感情等方面的交流，向天父畅所欲言、畅述心曲，在钦崇、朝拜、

耶稣被钉在十字架上，呼求说天主，我的天主，你为什么舍弃我的时候好痛苦。当我们在遇到痛苦时，没有想到其实天主对我们都有他的计划的，因为没有痛苦就没有救恩，没有流血就没有赦免，没有流泪就没有心灵的皈依。

人与人之间的关系变得微妙了，人与天主的关系好像也产生距离了。我们为以前的传教士们不远万里、跋山涉水、告别亲人、克服种种困难而感到震惊；更为今天我们自己的信仰冷淡而感到羞耻。难道社会真的变了吗？

当每位陪伴员在主持人介绍下走到台上表示听从天主召叫，为慕道者服务，光荣天主，陪伴大家在天主爱的大家庭内共同成长。

在这两篇圣咏中﹐圣咏作者都承认自己的软弱和罪﹐渴望与天主圆满共融的最终结果。

读经台只为礼仪中宣讲天主圣言专用。当信友从读经台上听到天主圣言，虽然和人与人之间的沟通非常相似，但这是独一无二的方式，如同天主通过圣体圣事来到我们中间一样。

他说道，如果我们站在海边眺望大海，顿时会觉得心旷神怡，大海是如此辽阔，这就像天主的爱，是无边无垠的。

他还说：告解意味着以心灵的诚实和儿童的天真去会晤耶稣的爱，并且要接纳羞愧的恩宠，好能领会天主宽恕的意义。

（出13：21）他用自己的生命，用十字架上的牺牲，把自己化作“除免世罪的天主羔羊”（若1：29），成为全燔之祭。（二）蜡烛象征基督的身份和完成的救赎工程。

（同上P124）普朗克相信天主赐福，他说：“我们有一切理由认为，以来自上天的奖励吸引我们进行这种无休止的持续奋斗，是对人类探索精神的一种特殊赐福。